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bù shī
散發財物以救濟窮苦的人。《紅樓夢》第三九回：「我明兒做一個疏頭，替你化些佈施，你就做香頭，攢了錢，把這廟修蓋，再裝潢了泥像，每月給你香火錢燒香，豈不好？」也作「布施」。
（Dāna），或寫作 （ 爲 的古字），又稱為檀那、佈施波羅蜜. 源自婆羅門教傳統，古印度人相信佈施窮困會獲福無量，每逢節慶王室都會行佈施. 佛教認同佈施行爲，並將其列入菩薩六度之一，認爲這是非常重要的修行方式. 以福利施與人，以財施、法施、無畏施為主，也就是施與財物、飲食乃至佛法爲本義. 意即為了幫助一切眾生，將自己所擁有的財物或法給予眾生 . 菩薩道的修行，從實踐「佈施」開始，「佈施」之實踐除了可以去除「慳貪」習性外，還能長養慈悲心，並且累積修道所需的福德資糧. 佈施被南傳佛教、北傳佛教共同列入菩薩行波羅密之一. . 佈爲散佈，施爲施捨，字面意義爲散佈錢財、施捨貧困，後被佛教借用翻譯. *《周語》曰：“享祀時至，而 施優裕也” *《文子·自然篇》曰：“爲惠者 施也. ” *《莊子·外物篇》引《詩》曰：“生不 施，死何含珠爲？” *《荀子·哀公篇》曰：“富有天下而無怨財， 施天下而不病貧. ” *《韓非·顯學篇》曰：“上征斂於富人，而 施於貧家，是奪力儉而與侈墮也. ” *《淮南子·道應訓》曰：“不義得之，又不能 施，患必至矣. ” *《淮南子·齊俗訓》曰：“爲義者， 施而...閱讀更多
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