不修邊幅

ㄅㄨˋㄒㄧㄡㄅㄧㄢㄈㄨˊ

bù xiū biān fú

解釋

邊幅,本指布帛的邊緣,用來比喻衣飾、儀容。不修邊幅形容不注意衣飾、儀容的打扮。他老是不修邊幅,但是人緣很好。

國語辭典簡編本

解釋

不修整布帛邊緣,任使雜亂不齊。用以形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「好飲酒,多任縱,不修邊幅,時論以此少之。」《儒林外史》第五五回:「他又不修邊幅,穿著一件稀爛的直裰,靸著一雙破不過的蒲鞋。」也作「邊幅不修」、「不脩邊幅」、「不事邊幅」。

相似詞

重編國語辭典

解釋

不修邊幅」,典源本作「修飾邊幅」,指修整布帛邊緣,使它變得整齊。比喻講究衣飾儀容或形式小節。語本《後漢書.卷二四.馬援列傳》。後反義轉用「不修邊幅」形容不講究衣飾儀容,或形容不拘形式小節。△「妄自尊大」、「修飾邊幅」、「蓬頭垢面」

典源

《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」〔注解〕(1)援:馬援(西元前14∼西元49),字文淵,東漢茂陵人。初依隗囂,後歸光武,拜伏波將軍,平交趾。世稱「馬伏波」。(2)雄雌未定:勝負未定。(3)公孫:公孫述(?∼西元36),字子陽,東漢扶風茂陵人。王莽時起兵,自立為蜀王,都成都。性苛細,察於小事,敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡,公孫氏盡滅。(4)吐哺:吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺,起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺,音ㄅㄨˇ,在口中咀嚼的食物。(5)修飾邊幅:比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅,比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。(6)如偶人形:指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。(7)稽:留。

典故說明

「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊,在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後,馬援歸附據地隴西的隗(ㄨㄟˇ)囂,為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王,於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友,以為見面後會和前從一樣,親切的閒話家常,沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:「公孫述這個人的眼光像井底之蛙一樣狹小,又自以為了不起,你不如專心的對付東方的劉秀。」後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來,語義轉化成相反的意思,用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。

書證

01.《隋唐演義》第九回:「殊不知我們開店生理,正要延納四方君子,況客長又不是不修邊幅的人。出言唐突,但看我薄面,勿深計較。」02.清.查為仁《蓮坡詩話》:「談半村,字敬業,吳下人,工詩賦。修書內殿,因事維繫,鬱塞不得志,往往發之詩歌間。以酒自娛,不修邊幅。」03.《儒林外史》第五五回:「他又不修邊幅,穿著一件稀爛的直裰,靸著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字,得了人家的筆資,自家喫了飯,剩下的錢就不要了,隨便不相識的窮人,就送了他。」

用法說明

【一、

【語義說明】形容不講究衣飾儀容。

【使用類別】用在「儀表不雅」的表述上。

【例句】<01>他向來不修邊幅,滿頭亂髮,穿著邋遢。<02>他要老是不修邊幅,我看會娶不到老婆的。<03>他向來不修邊幅,每天穿著短褲拖鞋到處走。<04>別看他不修邊幅的模樣,做起事來可是一絲不苟。<05>他老是不修邊幅,邋邋遢遢的,卻自以為是瀟灑不羈。<06>你看他那不修邊幅的模樣,大概就可以知道他是一個不拘小節的人。二、

【語義說明】形容不拘形式小節。

【使用類別】用在「豪放不拘」的表述上。

【例句】<01>他向來是一個不修邊幅的人,並非故意粗鄙無禮。<02>這個油漆工也太不修邊幅了吧!東一塊、西一塊,沒有一塊牆壁漆勻了。<03>身為木工師傅,做起事來當然要精細,怎麼可以如此不修邊幅,連木皮都貼不平?

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