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chēng hū qí hòu
瞪大眼睛在後遙望。比喻落後很多，追趕不上。參見「瞠乎後矣」條。明．胡應麟《詩藪．內編．近體上》：「含闊大於沉深，高、岑瞠乎其後。」清．沈德潛《說詩晬語．卷上》：「爾時徐、庾並名，恐孝穆華詞，瞠乎其後矣。」
瞠，音ㄔㄥ，張大眼睛直視。「瞠乎其後」比喻落後很多，追趕不上。語本《莊子．田子方》。△「亦步亦趨」、「奔逸絕塵」、「望塵莫及」
《莊子．田子方》顏淵問於仲尼曰：「夫子步亦步，夫子趨1>亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵2>，而回3>瞠4>若乎後矣！」夫子曰：「回，何謂邪？」曰：「夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趨，亦趨也；夫子辯，亦辯也；夫子馳，亦馳也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸絕塵而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」〔注解〕(1)趨：快步走。(2)奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。(3)回：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。(4)瞠：音ㄔㄥ，張大眼睛直視。
顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
01.宋．陳亮《陳亮集．卷一五．序．送徐子才赴富陽序》：「子羔為費宰，而夫子以責子路者，……此後世英雄豪傑之所以因事增智，諸儒嘗若瞠乎其後，而夫子平時教詔中人以上之辭也，豈所以施之子羔哉！」02.元．王惲〈創建伊洛五賢祠堂記〉：「若扳援昔賢，則不肖年迫衰老，懶於筆研，又瞠乎其後。」03.明．胡應麟《少室山房筆叢．卷二九．九流緒論下》：「其稱某人云，又某人得諸某人云，若己所見，各識其所自來，皆循《夷堅》之規弗易也；其異也者，筆力瞠乎其後矣！」04.明．胡應麟《詩藪．內編．近體上．五言》：「（太白詩）片雲天共遠，永夜月同孤，落日心猶壯，秋風病欲蘇；含闊大於沈深，高（適）、岑（參）瞠乎其後。」05.清．沈德潛《說詩晬語》卷上：「庾子山才華富有，悲感之篇，常見風骨。爾時徐、庾並名，恐孝穆華詞，瞠乎其後矣。」
【語義說明】比喻落後很多，追趕不上。
【使用類別】用在「相較不如」的表述上。
【例句】<01>他的棋藝進步神速，近來許多和他對局的人，都瞠乎其後了。<02>我雖然也打籃球，但跟學長的運球、投籃等技巧比起來，我實在是瞠乎其後。<03>唐代詩人李白和杜甫是文壇上的兩大奇葩，造詣高深，其他詩人只能瞠乎其後了。<04>弟弟和妹妹雖然是雙胞胎，但妹妹的功課好，弟弟的功課總是瞠乎其後，應該加倍努力才行。
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