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tuán liàn
除正規軍外，於地方上挑選壯丁聚集，用兵法教練，以保衛地方，稱為「團練」。
團練是中國古代的地方民兵制度（在鄉間的民兵亦稱「鄉兵」）. 孫鼎臣據《周禮》：“今之團練鄉兵，其遺意也”，“無比閭族黨則伍兩卒旅爲烏合之兵；無保甲則鄉兵爲烏合之民” . 源於周朝時的保甲制，使民“相保相受”、“相及相共”，“五家爲比使相保，五比爲閭使相受，四閭爲族使相葬，五族爲黨使相救，五黨爲州使相賙，五州爲鄉使相賓. 族施邦比之法，十家十人八閭俱爲聯，使之相保相受，刑罰慶賞相及相共. ” ，春秋時，齊相管仲嚴行“什伍法”：“輔之以什，司之以伍，伍無非其人，人無非其裏，裏無非其家”，使“奔逃者無所匿，遷徙者無所容，不求而約，不召而來”. 至五代後晉，發展出民壯、弓手、團練等各類鄉兵. 唐代設有團練使一職，類似民間的自衛隊隊長，以管理團練事務. 宋代置諸州團練使，北宋蘇軾曾任黃州團練副使. 直到明代才取消團練使. 明代取消團練使，改以按察使、兵備道分統團練諸務 . 順治二年（1645年5月）夏，大順皇帝李自成在湖北通山九宮山死於地主團練之手，當時跟隨在他身邊的只有義子張鼐和二十餘名士卒. 起源於19世紀初嘉慶時期對分散式的川楚白蓮教起義，當時八旗、綠營嚴重腐化，...閱讀更多
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