niè pán
滅渡、寂滅。佛教上指滅盡所有的煩惱,永不再輪迴生死,是佛教修行者的終極理想。一般也用來尊稱出家人去世。例釋迦牟尼認為涅槃就是人滅除自己的欲望、憤怒、無知以後所達到的境界。
佛教修行者的終極理想。為梵語nirvāṇa的音譯。意譯為滅、滅度、寂滅。指滅一切貪、瞋、痴的境界。因為所有的煩惱都已滅絕,所以永不再輪迴生死。涅槃並非死時才能證得,肉身尚在者稱有餘依涅槃,肉身已死者稱無餘依涅槃。一般也用來尊稱出家人去世。唐.李華〈荊州南泉大雲寺故蘭若和尚碑〉:「報年之限,涅槃之時,同於如來。」也作「寂滅」、「圓寂」。
涅槃(निब्बान ;निर्वाण ),佛教術語,合文作 ,又譯為泥洹、涅槃那、涅盤那、泥盤那、暱縛男,意譯為熄滅、滅、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等,新譯作般涅槃(pari-nibbāna,pari-nirvāṇa),又譯爲般泥洹、波利暱縛男、入滅、入滅度、圓寂. 佛教教義認為涅槃是將世間所有一切法的自體性都滅盡的狀態,所以涅槃中永遠沒有生命中的種種煩惱、痛苦,上座部佛教的見解是從此不再受後有,也就是不再有下一世的六道輪迴. 這個術語最早源自於古印度婆羅門教,當時眾說紛紜. 佛教認為外道無法實證何謂涅槃,在無佛教的時代只有佛和辟支佛可以親證涅槃. 釋迦牟尼菩薩降生後,出家成佛轉法輪,教導弟子佛法,才開始有聲聞聖弟子四果阿羅漢實證涅槃. 佛陀和阿羅漢捨壽後,會取證無餘涅槃界,進入不生不滅狀態,也稱爲涅槃,一般更常用般涅槃(意思是“進入涅槃滅度”,即“入滅”)表達,意思是肉身死亡後,進入不生不滅的涅槃狀態. 時至今日,當有佛教上師、沙門、比丘、比丘尼等修行者過世時,許多人會尊稱他們涅槃了. 大乘見地是佛菩薩能在涅槃中同時度眾生,佛菩薩的涅槃叫“無住涅槃” . ...閱讀更多
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