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shēng wén
1.佛教指聞佛說教而悟道的人。例聲聞僧、聲聞菩提
2.聲名的傳播。例聲聞千里、聲聞遐邇
3.名譽、聲望。例聲聞過情，君子恥之。（《孟子．離婁下》）
佛教謂從他人開示、教授佛法，進而修行悟道者。《妙法蓮華經》卷二：「我今還欲令汝憶念本願所行道故，為諸聲聞說是大乘經。」
聲聞（巴利文：；梵文：），佛教術語，是以佛陀為師，遵從佛陀的言傳身教，持戒修行證得沙門果的人. 原意是傾聽者，或更廣義地解釋爲“信徒”. 根據巴利聖典《中部·基多山經》，佛陀將修行者分成七類賢聖： #隨信行人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，不能以慧見盡除各種漏，但對如來有一定程度的尊敬，因此他們將會有信根，精進根，念根，定根，慧根. #隨法行人：一些人不能親身證悟各種寂靜的無色界解脫，不能以慧見盡除各種漏，他們智慧雖然不銳利，但對如來講授的法能清楚理解，因此他們將會有信根，精進根，念根，定根，慧根. #信解脫人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，但他們有慧見，盡除了一些漏;他們對如來建立一份有根基、堅固的敬信. #見到人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，能以智慧透徹瞭解和深入觀察. #身證人：一些人親證各種寂靜的無色界解脫，安住在證悟之中，他們有慧見，盡除了一些漏. #慧解脫人：一些人不能親證各種寂靜的無色界解脫，但有慧見而得漏盡. #俱解脫人：一些人親身觸證各種寂靜的無色界解脫，安住在證悟之中，及有慧見而得漏盡. 按巴利三藏記載，聲聞又可依據...閱讀更多
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名譽、聲望。《孟子．離婁下》：「故聲聞過情，君子恥之。」
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