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sān dú
佛教謂貪愛、瞋恚、愚痴三種心態上的缺點。南朝梁．蕭衍〈遊鍾山大愛敬寺〉：「二苦常追隨，三毒自燒然。」
三毒（，藏文：dug gsum），又稱三不善根（akuśala-mūla，akusala-mūla）、三根，佛教術語，為貪、嗔、癡三種煩惱的總稱 ，在早期又譯作「淫、怒、癡」. 貪是貪愛五欲，嗔是嗔恚無忍，癡是愚癡無明，因貪、嗔、癡能毒害人們的身命和慧命，故稱“三毒”. 稱爲“毒”的原因，可能是由於他像毒藥會有損衆生，它是世間一切煩惱的根本，煩惱的根源是有“行”，造下種種惡業，故稱“愛欲淫為本” ，但是要有身體才能造作，故身體為命根，無身命即是無輪迴. 其反義為三善根，即無貪、無瞋與無癡這三者的總合稱 . 貪，又稱貪毒，指世人引取各種事物、名分的慾望. 它使人迷醉於一切順情的境，貪取無厭. 嗔，又稱嗔毒，嗔恚，是指人有恚忿之心. 以迷心對於一切違情之境起忿怒者，惱怒打罵傷害他人. 三毒中此毒爲最惡. 癡，又稱癡毒，是指人有迷闇之心. 心性闇鈍，迷惘於事理. 或對事理顛倒，因果迷亂. 也稱無明. 無明爲十二因緣之首，爲有情生死流轉的根本. 無明，即對世間道理及佛法義理迷惑不解，由此引起種種煩惱，即“一切雜染所依爲業”. 無明就是沒有智慧，也即是愚癡. 此有兩...閱讀更多
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