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mǎ shǒu shì zhān
原指作戰時，士兵依主將的馬頭決定前進的方向。比喻一切進退完全聽從他人指揮。語本《左傳．襄公十四年》。例今後一切作為，唯君馬首是瞻。
瞻，看。「馬首是瞻」指士兵依據主將的馬頭來決定前進的方向，比喻服從指揮或跟隨他人進退。語出《左傳．襄公十四年》。△「塞井夷灶」
《左傳．襄公十四年》夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進。及涇，不濟。叔向見叔孫穆子，穆子賦〈匏有苦葉〉。叔向退而具舟。魯人、莒人先濟。鄭子蟜見衛北宮懿子，曰：「與人而不固，取惡莫甚焉！若社稷何？」懿子說。二子見諸侯之師，而勸之濟，濟涇而次。秦人毒涇上流，師人多死。鄭司馬子蟜，帥鄭師以進，師皆從之，至于棫林，不獲成焉。荀偃1>令曰：「雞鳴而駕2>，塞井夷竈3>，唯余馬首是瞻！」〔注解〕(1)荀偃：？∼西元前５５４，字伯游，春秋時晉國大夫。厲公時為佐上軍，與欒書弒厲公。悼公時將中軍，攻秦伐楚。平公三年，齊伐魯，偃帶兵援魯，敗齊師，卒於歸途。謚獻。(2)雞鳴而駕：駕，駕車出發。指軍隊在雞鳴時，天一亮就駕車出征。(3)塞井夷竈：填井毀灶，而後進軍，以表示不勝不返的決心。竈，同「灶」，以磚土或石塊砌成，用來生火烹飪的設備。見「塞井夷灶」。
《左傳》裡記載魯襄公十四年時，晉國會同魯、齊、宋、鄭等國軍隊伐秦，要報三年前櫟地一戰之仇。聯軍到了涇水邊就停住了，不肯渡河。晉國大夫叔向去找魯將叔孫穆子商量該怎麼辦，叔孫穆子便引了《詩經》的話：「匏有苦葉，濟有深涉，深則厲，淺則揭。」意思是匏瓜也有苦葉，渡河也會遇到深的地方。水深的話就直接下水渡河，水淺的話就撩起衣服過去。要聯軍渡過涇水，繼續朝秦國進攻。叔向聽了，就回去準備船隻渡河。秦國看聯軍集中在涇水邊，派人在涇水上游下毒，因此而毒死了不少聯軍士兵。鄭國軍隊的首領子蟜非常生氣，率先出兵和秦軍交戰，各國軍隊也跟著開打，但開戰好一段時間都攻不下來。這時，晉國中軍將領荀偃下令說：「我們等天一亮，雞一叫就出征，做好填井毀灶的善後工作，然後跟著我的馬行動，我的馬頭朝向哪裡，你們就跟著哪個方向走。」下軍的將領欒黶一向和荀偃處不來，聽了荀偃的話不服氣地說：「晉國從沒有人下這種命令，我偏要把馬頭向東回國。」欒黶說完把馬頭一調就走，他的部下也跟著撤兵。荀偃看到這種情況，很後悔下了這道命令，造成自家軍隊的分裂，心想這樣非但不能打勝仗，還可能會敗北，只好下令撤軍回國，結束了這場戰爭。荀偃這道命令中，有「馬首是瞻」四個字，就是要晉軍跟著他的馬頭方向前進。後來「馬首是瞻」被用來比喻服從指揮或跟隨他人進退。
01.《左傳．襄公十四年》：「荀偃令曰：『雞鳴而駕，塞井夷&a02385-017.jpg;，唯余馬首是瞻！』 」（源）02.《魏書．卷一八．太武五王列傳．廣陽王》：「今者相與還次雲中，馬首是瞻，未便西邁，將士之情，莫不解體。」03.明．胡繼宗《書言故事大全．卷一一．禽獸比喻類》：「隨人所往，惟馬首是瞻。」04.清．龔自珍〈與吳虹生書〉其六：「此游作何期會，作何章程，願惟命是聽，惟馬首是瞻，勝于在家窮愁也。」
【語義說明】比喻服從指揮或跟隨他人進退。
【使用類別】用在「服從指引」的表述上。
【例句】<01>這個企劃案是你提出，我們就以你馬首是瞻，全力配合。<02>在軍隊裡，士兵必須以長官的命令馬首是瞻，不能有所遲疑。<03>大家向來行事以他馬首是瞻，是因為他為人公正無私，又有才識。<04>你是大家推舉出來的組長，我們當然是以你馬首是瞻，任憑調度差遣。<05>他雖然沒選上理事長，但仍很有風度地表示會以新理事長馬首是瞻，繼續為工會效命。
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