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佛教用語。指眾生執著有一個真實存在的自我之心態。《阿毗達磨俱舍論》卷二九：「由我執力，諸煩惱生，三有輪迴，無容解脫。」
我執（आत्म ग्राह ），佛教術語，又名人執，即妄執人有一實在的我（補特伽羅）. 爲二執之一，對應的爲“法執”. 我執按三界境界相可分為: * 執取見聞嗅嚐觸知等自性，於欲界所觸之境界，以如是知覺性為不壞之我. * 執取見聞觸知等自性，於色界所觸之境界，以如是知覺性為不壞之我. * 執取了知定境之自性，於無色界所住之定境相或執取恆審思量心為常住不壞之我. 我執在《成唯識論》中，分爲俱生我執與分別我執 . 俱生我執是指出生即有，分別我執是指後天薰習而得. 俱生我執來自深層意識，很難切斷. 分別我執只在表層意識中有，即因爲後天外界的影響而形成的我執，因爲不是與生俱來的，故較容易斬斷. 三科的分類法，要求佛教僧衆從這三方面來觀察世界，旨在斷除我執 . *我 (佛教) *我見 *我所執 *一念無明 *煩惱 (佛教) ...閱讀更多
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