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后稷
hòu jì
解釋
周朝的先祖。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。見《史記．卷四．周本紀》。
重編國語辭典
解釋
棄，姬姓，名棄，又稱 ，出生於稷山（今山西省運城市稷山縣）. 史籍記載，傳說棄善於種植各種糧食作物. 帝舜時，黎民百姓缺糧. 帝命令棄播種百穀. 棄教民耕種，被認爲是開始種稷和麥的人，號曰后稷，並被賜姓姬. 后稷是姬姓、周人、周朝的始祖，又稱周棄. 周人崇后稷爲祖靈、稷神，以郊禮祭祀. 後人稱后稷爲農稷帝君、稷王、稷神或農稷神. 傳說有邰氏之女姜嫄踏巨人腳跡，懷孕而生，因一度被棄，所以他叫“棄”. 相傳稷王曾於縣境南陲的中條山中教民稼穡，後稱此山爲稷王山，屬晉，漢爲河東郡聞喜縣地，北魏太和十一年置高涼縣，遂於隋開皇十八年改高涼縣爲稷山縣. 《詩經·大雅·生民》講述了周部落關於天生后稷的起源神話. 詩中載周人的始祖母有邰氏之女姜嫄（一作姜原）爲帝嚳高辛氏的正妃，本來無子，於是她祭祀上帝求子，爾後她在野外踏到了上帝腳印的大指處，感到喜悅，不久便懷上了后稷. 懷胎滿月後順利分娩，證明上帝接受了姜嫄的祭祀. 生後不久，后稷被放置在狹隘的巷道上，受到了路過的牲畜的保育養護；又被放在森林之中，得到了樵夫的照料；最後被置於凍實的河冰面上，又有飛鳥用雙翅覆蓋掩護他. 這些都說明後稷得到了上帝神...閱讀更多
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