化緣

解釋

僧、尼、道士向人乞求布施。因布施者與仙佛結下善緣，故稱為「化緣」。例為籌措修繕古剎的經費，住持和尚到處化緣。

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1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者與仙佛結下善緣，故稱為「化緣」。《西遊記》第二○回：「那老兒聽得這篇言語，哈哈笑道：『原來是個撞頭化緣的熟嘴兒和尚。』」《喻世明言．卷二九．月明和尚度柳翠》：「寺裡有兩個小和尚都去化緣，因此寺中冷靜，無人走動。」也稱為「募化」、「求化」。

2.與俗世的因緣。唐．白居易〈唐撫州景雲寺律大德上弘和尚石塔碑銘〉：「隨順化緣，故坐甘露壇而誓眾生盟者二十年。」《景德傳燈錄．天竺第二十六祖不如蜜多》：「吾化緣已終，當歸寂滅。」

解釋

「化緣」，是北傳佛教術語，原始佛教的術語是「託缽乞食」，指「仁豪(僧眾)」向信眾乞飲食、生活用品等，衣、食、住、藥四種物品，簡稱「四資具」. 依據原始教義，佛陀有制定「不持金銀戒」，即手不捉錢、金銀珠寶..等，故出家僧侶以託缽乞食的方式，來維持出家生活. 廣義來講，佈施給僧人的物品可以是飲食、用具、鮮花、清水等. 現代僧侶有時也募化錢財用於生活或修建寺院. 從原始佛教教義來講，是指對乞討飲食的僧人佈施飲食. 正常情況是僧人沿路託缽，次第乞食，次等情況是，由信眾準備好，送至僧眾處，僧人需帶好盛飯菜的「缽（鉢）」，故又叫「託缽乞食」. 「比丘」的意思即是乞士 ，也就是以乞食爲生的人. 佛陀制定比丘託缽行乞，是為了去除出家貧困之苦﹑使世人多種福田﹑不為經營之累. 僧人持缽遊行街市，以託缽乞食方式維生，“上乞諸佛之理以資法身慧命，下乞衆生之食以資色身肉體” ，故稱化緣 . 即在原始佛教時期、南傳上座部佛教、藏傳佛教以及佛教行頭陀（苦行）的出家僧到信眾百姓家接受飲食供養的行爲，因爲出家人應以修行道業爲重，沒有時間從事勞動，同時農事可能會傷害蟲蟻. 化緣還有一個含義，化是指應化...閱讀更多