廬山面目

解釋

比喻不易窺知真相的事物。參見「廬山真面目」條。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一○下．附編．舊序．奚序》：「痛遺文缺殘，訪得於義興之故家，塗抹刪改，非復廬山面目。」

解釋

義參「廬山真面目」。見「廬山真面目」條。

典源

此處所列為「廬山真面目」之典源，提供參考。宋．蘇軾〈題西林壁〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷二三》引）橫看成嶺1>側成峰2>，遠近高低無一同。不識廬山3>真面目，只緣4>身在此山中〔注解〕(1)嶺：相連的山。(2)峰：高而尖的山頭。(3)廬山：位於江西省九江市南。三面臨水，西臨陸地，萬壑千巖，煙雲瀰漫。中有白鹿洞、墨池、玉淵等名勝，西北有牯嶺，為避暑勝地。相傳周武王時，有匡俗兄弟七人結廬此山，後登仙而去，徒留空廬而得名；一說以廬江得名。(4)緣：因為。

典故說明

此處所列為「廬山真面目」之典故說明，提供參考。廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」

書證

01.明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一○下．奚序》：「痛遺文缺殘，訪得於義興之故家，塗抹刪改，非復廬山面目。」02.清．段雪亭〈聊齋志異遺稿例言〉：「比之情史者，苟非自作聰明，即欲省其鉛槧，致令廬山面目，漸失其真。」