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sān jiān qí kǒu
比喻言語謹慎或閉口不說話。例對於不了解的事，我們最好三緘其口，以免多言而壞了大事。
言語謹慎或不說話。《孔子家語．卷三．觀周》：「孔子觀周，遂入太祖后稷之廟，廟堂右階之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：『古之慎言人也。』」宋．尤袤《全唐詩話．卷一．姚崇》：「欽之伊何？三命而走；謹之伊何？三緘其口。」
嘴巴加了三道封條。形容說話謹慎或不說話。＃語出漢．劉向《說苑．卷一○．敬慎》。
＃漢．劉向《說苑．卷一○．敬慎》1>孔子之周，觀於太廟。右陛2>之前，有金人3>焉，三緘4>其口，而銘5>其背曰：「古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！無多言，多言多敗；無多事，多事多患。安樂必戒，無行所悔。……」孔子顧謂弟子曰：「記之！此言雖鄙，而中事情。詩曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』行身如此，豈以口遇禍哉！」〔注解〕(1)典故或見於《太公金匱》。(2)陛：臺階、階梯。(3)金人：金屬鑄成的人像。(4)緘：音ㄐ｜ㄢ，閉。(5)銘：刻鏤。〔參考資料〕《太公金匱》（據《意林》卷一引）武王問：「五帝之戒，可得聞乎？」太公曰：「黃帝云『予在民上，搖搖恐夕不至朝，故金人三緘其口，慎言語也。』堯居民上，振振如臨深淵；舜居民上，兢兢如履薄冰；禹居民上，慄慄如恐不滿；湯居民上，翼翼懼不敢息。」另可參考：《孔子家語．卷三．觀周》
根據西漢劉向所寫的《說苑》中記載，孔子曾經前往周朝首都，參觀周王的祖廟。在祖廟右邊的臺階前，立了一個銅像，他的嘴被重重封住，背上刻了一段文字：「這是古時候說話最謹慎的人。要謹慎啊！謹慎啊！不要多話，話一多，失誤也必定多起來。」孔子就反身告誡弟子說：「這個銅像就是在告誡人們，平日謹言慎行，不要多話，就不會招來無妄的口舌之災。」另外在《孔子家語》和《太公金匱》也記錄了這件事。後來「三緘其口」演變為成語，用來形容說話謹慎或不說話。
01.漢．劉向《說苑．卷一○．敬慎》：「孔子之周，觀於太廟。右陛之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：『古之慎言人也。』」（源）02.《孔子家語．卷三．觀周》：「孔子觀周，遂入太祖后稷之廟，廟堂右階之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：『古之慎言人也。』」03.《北齊書．卷三七．魏收列傳》：「周廟之人，三緘其口。漏卮在前，欹器留後。俾諸來裔，傳之坐右。」04.《意林》卷一引《太公金匱》：「予在民上，搖搖恐夕不至朝，故金人三緘其口，慎言語也。」05.宋．尤袤《全唐詩話．卷一．姚崇》：「欽之伊何？三命而走；謹之伊何？三緘其口。」
【語義說明】說話謹慎或不說話。
【使用類別】用在「閉口不語」的表述上。
【例句】<01>無論怎麼問，他就是三緘其口，不願透露任何訊息。<02>在這種高壓統治下，莫怪大家對許多事都三緘其口。<03>我對這件事情完全不了解，只好三緘其口，不好插嘴。<04>這種夫妻間的事，旁人沒有插嘴的必要，最好三緘其口。<05>孔子說知之為知之，不知為不知，對於不了解的事，我們最好三緘其口。
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