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yǐn xǐ
人名。字公度，戰國時秦人，生卒年不詳。為函谷關尹，老子西遊，喜望見紫氣，知有真人當過。老子至，授《道德經》五千言而去。其自著書稱「關尹子」。
尹喜，字公度，一說為關尹 . 天水人，周昭王時爲函谷關令. 《史記·老子韓非列傳第三》 老子脩道德，其學以自隱無名爲務. 居周久之，見周之衰，乃遂去. 至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，彊爲我著書. ”於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終. 劉向謂：「喜著書凡九篇，名關令子. 」《漢書·藝文志》著錄《關尹子》九篇，題周尹喜撰，已亡佚. 《莊子·天下篇》敘古之道術，以老子與關尹子並述. 南北朝時《老子化胡經》記載尹喜與老子一同西去，在西域創立佛法教化胡人. 南北朝末期和唐代的樓觀派，以及明清時以修煉氣功為主的文始派俱以關尹子爲宗祖. 《歷世真仙體道通鑑》記載了尹喜受《道德經》的經過：周康王時尹喜爲大夫，後仰觀乾坤之氣象，寂心精思以求道. 有一天觀看到東方紫氣西邁顯瑞，預知有聖人將要出關，於是自求爲函谷關令. 遇得老子，拜爲師，請求至道，老子遂著成《道》《德》五千言授與尹喜，喜欣爭持誦，奉行之後，修成至道. 道教中尊稱尹喜爲文始真人. 南華微妙真人莊周、沖虛真人列禦寇、通玄真人辛文子、洞靈真人康桑楚，稱為「四大真人」，加上文始真人尹喜、質初真人徐甲、貴生真人楊朱，則稱「...閱讀更多
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