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tán cí
一種曲藝。流行於中國南方各省，表演者約一至三人，表演方式有說有唱，或只唱不說。伴奏樂器以三弦為主，或再加上琵琶、二胡陪襯，唱詞多七字句。如蘇州彈詞、揚州彈詞、長沙彈詞等。
一種曲藝。流行於南方各省，表演者大都在一人至三人，有說有唱；伴奏樂器以三弦為主，或再加上琵琶、揚琴陪襯。唱詞多為七字句。曲調、唱腔則因地而異，如蘇州彈詞、揚州彈詞、長沙彈詞等。也稱為「搊彈詞」。
彈詞是一種說唱藝術，彈詞本身是韻文跟散文的綜合體，包括說白和唱詞兩部分. 始於何時已不可考，楊維楨的《四遊記彈詞：俠遊、仙遊、冥遊、夢遊》，是彈詞最早載籍之處. 臧懋循《彈詞小序》中提到“或 楊維楨避亂吳中時爲之”，可知在元末就已出現彈詞. 彈唱之前，必須先有一段開場的「開篇」，接下來進入「本書」，「本書」再分說白跟唱詞兩部分，唱詞多是7字句形式，也有10字句，演唱形式可以是個人的自彈自唱，稱為「單檔」，或是兩人的一說一唱、一問一答，稱為「雙檔」. 有能耐的藝人必須做到「快而不亂，慢而不斷，放而不寬，收而不短，冷而不顫，熱而不汗，高而不喧，低而不閃，明而不暗，啞而不亁，急而不喘，新而不竄，聞而不倦，貧而不諂. 」 彈詞在明代嘉靖、萬曆時流行全國各地，田汝成的《西湖遊覽志餘》中記杭州嘉靖26年（1547年）八月的觀潮，“其時，優人百戲，擊球、關撲、魚鼓、彈詞，聲音鼎沸. ”但到了乾隆時僅流行江蘇、浙江等江南一帶，用琵琶、三絃伴奏，而北方的詞話轉為鼓詞形式. 《再生緣》是乾隆年間最流行的彈詞，全書20卷，前17卷爲陳端生作，另有3卷爲梁德繩續作，最後侯芝修再改爲80回本印行. 著名的藝...閱讀更多
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