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yǎ yuè
正樂。古代郊廟朝會所用的音樂。例祭孔大典時所使用的音樂,就是一套經過整理的雅樂。
雅樂是儒家六藝之一 ,雅樂作為「正樂」需雅化或改造各地俗樂,去繁聲存骨幹以易統一風格來用作周朝宗廟祭獻和朝廷的使用. 相對於雅樂的正,鄭國音樂的「鄭聲」具有負面價值意義,朱熹認識到《詩經》有「雅鄭邪正」之別 . 近代亞洲各國積極從事雅樂復興,包括日本、韓國、琉球、越南、及中華人民共和國杭州師範大學音樂學院在2009年開始現代雅樂復興計畫 . 中華民國1966年起的中華文化復興運動採用明制來復原明制孔廟雅樂,而臺灣雅樂在清朝及日治時代則以清制孔廟雅樂為主 . 在樂器復原的過程中,臺灣臺南孔廟的雅樂十三音、河北的南音會,和琉球御座樂都有相似之處 . 周代雅樂建立與商、周王朝更替與商、周文化差異相關,相對於雅槳的“鄭衛之音”可視爲後世“俗樂”代名詞,亦是後世戲曲源頭之一 . 文化大革命期間,象徵著封建迷信的雅樂遭到批判,中止了相關音樂的發展 . (這種說法存疑,因為在文革前,雅樂早已瀕臨絕種) 杭州師範大學音樂學院在2009年開始現代雅樂復興計畫 . 中國音樂學院則在2011年成立“雅樂研究中心”,由客座主任周純一和副主任楊春薇負責,同時舉辦“雅樂國際學術研討會...閱讀更多
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