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mù quàn
類似地契的玉片、石片或鉛片，主要防止有人侵占死者的地。另有一種墓券，載明隨葬衣物，也是死者的一種證明文件。
墓券又稱買地券、地券、幽券、買地莂，中國古代的隨葬明器，質料一般為方形或長方形的石、玉、磚、鉛或竹木，上面刻有或寫上文字. 中國人從1世紀至20世紀使用墓券，在宋元時期，許多墓葬都有墓券，現存墓券多來自10-14世紀. 宋朝下令編輯的《地理新書》，對使用地券有專門記述，號召人們使用標準墓券. 墓券主要內容有三項：買地、鎮墓、解除. 早期漢代的地券內容以買地為主，後來的則有鎮墓、解除之意，唐宋以後的墓券則又以買地為主. 有些地區墓券只言買地，如六朝初期三吳地區；有些地區則只有鎮墓和解除內容，如敦煌、吐魯番. 人們相信，為死者造墓，先要向地下神明「買地」，確認死者墓地的使用權，已獲地下神靈認可，向地下諸神宣告用地的合法性. 隨葬的墓券，就是與神靈交易的憑証. 因此，有些墓券內容彷照真實的地契. 其次，墓穴也許會佔用先死之人的墓地，或被後死者，乃至邪神惡鬼侵佔. 墓券可保証死者在地下世界免於各種土地所有權的糾紛. 如果在喪葬中沒有買地立契，就是「盜葬」，不僅對死者不利，還會殃及死者在世的家人. 在宋代，墓券通常一式兩件，一件在葬禮上向神靈誦讀，然後埋在舉行葬禮的祭壇神像面前的地下，第二...閱讀更多
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