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不知所措
bù zhī suǒ cuò
解釋
不知道怎麼辦才好。例火警發生時，許多人都慌亂不已，不知所措。
國語辭典簡編本
解釋
驚慌失度，不知道怎麼辦才好。《三國志．卷六四．吳書諸葛恪傳》：「皇太子以丁酉踐尊號，哀喜交并，不知所措。」也作「莫知所措」、「未知所措」。
重編國語辭典
解釋
「不知所措」之「措」，典源作「錯」。「錯」通「措」。「不知所措」形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。＃語本《管子．七臣七主》。△「手足無措」、「六神無主」
典源
＃《管子．七臣七主》1>或以平虛請論七主之過，得六過一是，以還自鏡，以知得失，以繩七臣。得六過一是，呼嗚美哉！成事疾。申主任勢守數以為常，周聽近遠以續明，皆要審，則法令固。賞罰必，則下服度。不備待而得和，則民反素也。惠王2>豐賞厚賜以竭藏，赦姦縱過以傷法。藏竭則主權衰，法傷則姦門闓，故曰：「泰則反敗矣！」侵主好惡反法以自傷，喜決難知以塞明，從狙而好小察，事無常而法令申，不
，則國失勢。芒主目伸五色，耳常五聲。四鄰不計，司聲不聽。則臣下恣行，而國權大傾，不，則所惡及身。勞主不明分職，上下相干，臣主同，則刑振以豐，豐振以刻，去之而亂，臨之而殆，則後世何得。振主3>喜怒無度，嚴誅無赦，臣下振怒，不知所錯4>，則人反其故。不5>，則法數日衰，而國失固。芒主通人情以質疑，故臣下無信，盡自治其事，則事多。多則昏，昏則緩急俱植，不，則見所不善。餘力自失而罰，故主虞而安，吏肅而嚴，民樸而親。官無邪吏，朝無姦臣，下無侵爭，世無刑民，故一人之治亂在其心，一國之存亡在其主。天下得失，道一人出。〔注解〕(1)典故或見於《論語．子路》。(2)惠王：本文所提「七主」，唯獨此處作「王」，疑為「主」之誤。(3)振主：擅作威福的暴君。(4)錯：通「措」，安置。(5)：通「悟」，覺悟。〔參考資料〕《論語．子路》子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
典故說明
管仲是春秋時期著名的政治家、思想家，是第一個提出國富兵強理論的人，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹，也被奉為法家之祖。他輔佐齊桓公，使他成為春秋第一個霸主，桓公尊為「仲父」。《管子》一書是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，評論七種國君和七種臣子行為的得失。說明君主治國的態度和方法，在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種擅作威福的暴君，喜怒無常，動輒嚴厲治罪而殺人，絕不寬赦，那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟，則國家的法度日漸衰敗，國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
書證
01.《管子．七臣七主》：「振主喜怒無度，嚴誅無赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故。」（源）02.《三國志．卷六四．吳書．諸葛滕二孫濮陽傳．諸葛恪》：「皇太子以丁酉踐尊號，哀喜交并，不知所措。」03.唐．柳宗元〈謝李吉甫相公示手札啟〉：「辱示相公手札，省錄狂瞽，收撫羈縲，沐以含宏之仁，忘其進越之罪。感深益懼，喜極增悲，五情交戰，不知所措。」04.《宋史．卷二四九．范質列傳》：「太祖叱（羅）彥瓌不退，質不知所措，乃與（王）溥等降階受命。」05.《隋唐演義》第八一回：「楊家兄弟姊妹忽聞此信，吃驚不小，相對涕泣，不知所措。」06.《三俠五義》第五三回：「剛然坐下，只見丫鬟僕婦簇擁著一位夫人，見了展爺，連忙納頭便拜，連太守等俱各跪下。展爺不知所措，連忙伏身還禮不迭，心中好生納悶。」
用法說明
【語義說明】形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。
【使用類別】用在「驚懼恐慌」的表述上。
【例句】<01>遇到突發事件要保持冷靜，才不會不知所措。<02>由於山路突然坍崩，他被困在懸崖上，不知所措。<03>這是他第一次約會，整個過程都緊張得不知所措。<04>一想到考試不及格會被爸爸罵，他就害怕得不知所措。<05>發生了這麼大的事情，難道你都不會感到不知所措嗎？<06>得知工廠下個禮拜就要停工，所有的員工都不知所措。<07>夢中的偶像就在眼前，他高興得不知所措，也忘記了要簽名。<08>家中突然發生巨大的變故，讓他感到不知所措，久久無法回神。<09>面對這突來的惡作劇，他一時還反應不過來，露出不知所措的神情。
相似詞
相反詞
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