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míng jiào
1.由摩尼教發展而成的祕密宗教組織。混合有道教、佛教等思想。尊張角為教祖,敬摩尼為光明之神,並崇拜日月。在五代、宋、元時,常被利用作為組織作亂的工具。最著名的有方臘之亂、王念經之亂。
2.高明的指教。《戰國策.魏策一》:「寡人不肖,未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔,詔之敬以國從。」
摩尼教(英語:Manichaeism)又稱作牟尼教、明教,為公元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立. 這是一種將祆教(瑣羅亞斯德教)與基督教、佛教混合而成的哲學體系,屬於典型的波斯體系諾斯底二元論. 摩尼教吸收了瑣羅亞斯德教的善惡二元論思想、基督教的耶穌崇拜、佛教的輪迴觀念、馬吉安主義對於舊約的否定、猶太教的天使概念,以及諾斯底主義的“”思想,創造了二宗三際論體系. 摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”,而此前的各大宗教教派只是一條條的河流,最後它們都將匯入海中. 摩尼教認為,在太初時,存在著兩種互相對立的世界,即光明世界與黑暗世界. 初際時,光明與黑暗對峙,互不侵犯. 中際時,黑暗侵入光明,二者發生大戰,人類世界因此產生. 後際時,恢復到初際時相互對立的狀態,但黑暗已被永遠囚禁. 物質是黑暗的產物,精神則是光明的產物,因此摩尼教否定物質世界,希望利用虔誠的信仰和嚴格的戒律獲得靈知,回歸光明世界. 有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教, 更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表. 摩尼教在波斯本土受到瑣羅亞斯德教的迫害,教主摩尼被處決,聲勢下降. 其後,駐錫於巴比倫的宗教中心...閱讀更多
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