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dān dǐng
道家煉製藥石的器物。唐．盧照鄰〈贈李榮道士〉詩：「圓洞開丹鼎，方壇聚絳雲。」
古時煉丹術的傳授大多師徒相承，口口相授，外人很難了解. 分為外丹和內丹，兩者用語相同，但是所指代的含義完全不同，比如把人體比喻爲燒煉丹丸的爐鼎，不過理論上還是具有相通性. 內丹術是道家一種重要的修煉方法，現在一般視為道家氣功（煉氣術）的一種，以修練成仙而達至長生不老為最終目的. 內丹是指通過行氣，導引，呼吸吐納，在身體裏煉丹以達到長生不老的目的. 此術以人體為丹爐，故稱「內丹」，以別於「外丹」之用鼎為爐. 內丹術起於戰國之前，盛於唐宋. 傳統上，氣功之主要修練及研究者皆為道門人士以及深受道門醫學影響的醫師. 固華夏傳統氣功，均屬內丹功. 內丹功之根，乃是陰陽之變、五行生剋、天人合一、天人相應等道門理論，以及丹士所掌握的豐富中華醫學知識（唐宋之時，道家已受陰陽家及儒家等外門影響，理論仍以老莊之學為根，然而整個體系，已遠超老莊之學）. 納外氣、養內氣、和陰陽、通經絡、並以「煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道」貫徹其中. 漢晉唐時代，內丹功漸與道門武學溶為一體，成為內家武學. 內家武學暗藏內丹術，並能致用，固不少修道者亦以內家武學為煉丹修心之捷徑. 修煉內丹或內家拳，一般能使...閱讀更多
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