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dào chuò
唐代一位高僧的法號。俗姓衛。唐并州（今山西省太原）人。他是繼承北魏曇鸞淨土思想的大師，也是淨土宗的創始人之一。提倡稱名念佛，自己日念七萬遍，度眾無數，當時晉陽、太原、汶水三縣七歲以上男女沒有不稱阿彌陀佛名號的，可見他化人之深。著有《安樂集》二卷，將淨土法門作系統的闡述，為淨土宗的要籍。
道綽法師，俗姓衛，幷州文水（山西省文水、交城之間）人，遙承曇鸞大師，日本淨土宗推崇其為淨土宗二祖 . 道綽法師十四歲出家，學習《大涅盤經》，宣講二十四遍. 後師從彗瓚禪師，學習禪法. 他居住在汾州石壁谷玄中寺時，因為閱讀寺中的碑文，瞭解曇鸞大師的生平及思想，大為欽服，於隋大業五年（609年）後開始專修淨土 . 道綽大力提倡持念阿彌陀佛名號的法門 . 平日無事便西向禪坐，口唸佛號，一日以七萬誦為限 . 他甚至發明瞭唸珠，以木欒子串在一起，方便計算唸佛數量 . 道綽以《觀無量壽經》作為根本，曾經宣講過二百餘次的《觀無量壽經》. 貞觀19年（645年）四月17日，在玄中寺過世，年八十四 . 道綽大師私承鸞祖法脈，繼往開來，將佛陀教法歸結為兩種勝法：一聖道門，二淨土門. 如是分判，在理論系統上確立了淨土宗的地位. 著《安樂集》二卷，係繼承龍樹菩薩，曇鸞大師之自力難行、他力易行的思想，進而分判佛教為聖道門與淨土門，而勸人捨聖道門歸淨土門 . ...閱讀更多
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