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扶乩
fú jī
解釋
一種民間請示神明的方法。扶乩時，以人為靈媒，借用工具如乩筆、小木棍、轎槓等，依法請神，乩具於沙盤上畫出文字，作為神明的啟示，以顯吉凶。 △扶鸞、扶箕例在民間的宮廟，有時可以看到乩童扶乩，為人指點迷津。
國語辭典簡編本
解釋
一種民間請示神明的方法。將一丁字形木棍架在沙盤上，由兩人扶著架子，依法請神，木棍於沙盤上畫出文字，作為神明的啟示，以顯吉凶。《儒林外史》第一○回：「以及請仙判事，扶乩筆籙，晚生都略知一二。」也作「扶鸞」、「扶箕」。
重編國語辭典
解釋
扶乩（漢語拼音：fú jī；漢語注音：ㄈㄨˊ ㄐㄧ），是中國道教的一種占卜方法，又稱扶箕、架乩、扶鸞、揮鸞、飛鸞、拜鸞、降筆、請仙、卜紫姑等等. 在扶乩中，需要有人受到神明附身，這種人被稱為鸞生或乩身. 神明會附身在鸞生身上，寫出一些字跡，以傳達神明的想法，做出神諭. 信徒通過這種方式，與神靈溝通，以瞭解神靈的意思. 鸞鳥是中國古代傳說的神鳥，是西王母的使者，負責帶來神明的訊息. 因此扶鸞有傳達神諭的意思. 扶鸞時必須有正鸞、副鸞各一人，另需唱生二人及記錄二人；合稱為六部（三才）人員. 運用一Y字型桃木和柳木合成的木筆，而在預設的沙盤上，由鸞生執筆揮動成字，並經唱生依字跡唱出來，經記錄生抄錄成為文章詩詞，最後對該訊息作出解釋. 通常扶鸞得到結果，都是極為古典的詩詞或文章，那些訊息是由神明發出. 一般來說，道經的撰寫，或與神仙的問答都常採取此法，現在流行的善書如《地獄遊記》、《天堂遊記》、《阿鼻地獄遊記》和《新阿鼻地獄遊記》等都是扶乩的各例. 扶乩起於中國古代，最早見於劉宋劉敬叔《異苑》，時人通常在正月十五，在廁所或豬欄邊迎紫姑神，憑偶像的跳動，卜未來蠶桑 . 宋代沈括...閱讀更多
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