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cāng láng shī huà
書名。宋嚴羽撰，一卷。分詩辯、詩體、詩法、詩評、詩證五門，大體以盛唐為宗，以禪道論詩，主張詩貴妙悟、興趣。
《滄浪詩話》，宋代嚴羽著. 嚴羽稱此書乃“自家實證實悟”之作 ，批評了宋代江西詩派的“以文字爲詩，以才學爲詩，以議論爲詩”，認爲“本朝人尚理而病於意興”，缺乏盛唐詩人“一唱三嘆”的感染力 . 全書分為〈詩辨〉、〈詩體〉、〈詩法〉、〈詩評〉、〈詩證〉五部份，末附《答出繼叔臨安吳景仙書》，其中〈詩辨〉最爲重要. 《詩辨》中說：“盛唐詩人惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求. 故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮. ”是嚴羽論詩的核心. 《滄浪詩話》有強大的系統性與理論性，如“妙悟” 、“氣象”、“興趣”等，作者說“盛唐諸人，惟在興趣；羚羊掛角，無跡可求. ”為力矯時弊 ，《詩法》亦有諸多發明，例如稱“押韻不必有出處，用字不必拘來歷”，很明顯是針對江西詩派、四靈派而發. 《滄浪詩話》不同於儒家經典，並迴避《詩三百》 ，是佛教傳入的產物，“以禪喻詩”很明顯是受到臨濟宗的影響 ，臨濟宗大慧宗杲禪師好講“妙悟” . 王運熙說嚴羽的“興趣”說有三要素：一是抒情，所謂“詩者，吟詠情性也. ”；二是要真實感受和具體形象；三是要含蓄和自然渾成. 《福建文苑傳》稱...閱讀更多
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