xiāng féng xiá lù
相遇於狹窄的道路上。語出漢.無名氏〈相逢行〉:「相逢狹路間,道隘不容車。」後比喻仇人相遇。明.屠隆《綵毫記》第二○齣:「非是我人前賣弄忒裝喬,人前賣忒裝喬,也只是相逢狹路難推調。」也作「狹路相逢」。
義參「狹路相逢」。見「狹路相逢」條。
此處所列為「狹路相逢」之典源,提供參考。#樂府古辭〈相逢行〉(據《樂府詩集.卷三四.相和歌辭九》引)1>相逢狹路間,道隘2>不容車。不知何年少,夾轂問君家。君家誠易知,易知復難忘。〔注解〕(1)典故或見於宋.蘇軾《艾子雜說》。(2)隘:狹窄。〔參考資料〕宋.蘇軾《艾子雜說》營丘士性不通慧。每多事,好折難,而不中理。一日,造艾子問曰:「凡大車之下,與橐駝之項,多綴鈴鐸,其何故也?」艾子曰:「車駝之為物,其大,且多夜行,忽狹路相逢,則難於回避。以藉鳴聲相聞,使預得回避爾。」營丘士曰:「佛塔之上,亦設鈴鐸,豈謂塔亦夜行而使相避耶?」艾子曰:「君不通事理乃至於此!凡鳥鵲多託高以巢,糞穢狼藉。故塔之有鈴,所以警鳥鵲也。豈以車駝比耶?」
此處所列為「狹路相逢」之典故說明,提供參考。「狹路」就是狹小的路,兩車在此狹路相遇,避無所避,退無所退。在《樂府詩集》裡收錄了一篇古辭,詩中就描述到狹路上與一位陌生人相遇。對方車馬迎面而來,由於道路狹窄,不容兩輛車同時通過,兩人的座車便擠在一起。宋.蘇軾《艾子雜說》也有「車駝之為物,其大,且多夜行,忽狹路相逢,則難於回避」的說法。又因「狹路相逢」難以相讓,故引申有仇對的意思,所以後來「狹路相逢」一語多轉用來比喻仇人的相遇。
01.《樂府詩集.卷三四.相和歌辭九.古辭.相逢行》:「相逢狹路間,道隘不容車。」(源)02.明.屠隆《綵毫記》第二○齣:「非是我人前賣弄忒裝喬,人前賣弄忒裝喬,也只是相逢狹路難推調。」
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