jiè tí fā huī
以某件事為藉口,借機表達自己真正的意思或想作的事。例這原本是件小事,想不到她借題發揮,弄得滿城風雨。
假借某事為題,表達自己真正的意思,或想作的事。《通俗常言疏證.文事.借題發揮》引《玉搔頭劇》:「正好借題發揮,出我們的私氣。」《七俠五義》第四八回:「忽見那邊忠烈祠旗杆上黃旗被風刮的啒喇喇亂響,又見兩旁的飄帶有一根卻裹住滑車。聖上卻借題發揮道:『盧方,你為何叫做盤桅鼠?』」
假借某事為藉口,表達自己真正的意思,或想做的事。※語或出明.王衡《鬱輪袍》第二折。
※明.王衡《鬱輪袍》第二折(據《盛明雜劇》卷二○引)原來岐王教王維度一套新曲,往九公主宅做壽,要就便薦他狀元哩!那岐王又不認得王維,那王維又沒有回書,我且替他領了這個狀元咱。只是一件,我那裡曉得什麼新曲來?〔想介〕嗄!有了有了!前日悲田院聽得抱琵琶的漢子,彈什麼〈鬱輪袍〉1>,一定是未入樂譜的。我隨分劃幾劃便罷,這個原是借題發揮,不什麼要緊。要緊的全在我半邊紐絲哩!〔注解〕(1)〈鬱輪袍〉:古曲名。相傳為唐王維所作。唐.薛用弱《集異記.卷二.王維》:「王維右丞未弱冠,文章得名,性閑音律,妙能琵琶,遊歷諸貴之間……公主自詢曰:『此曲何名?』維起曰:『號〈鬱輪袍〉。』」
「借題發揮」是指假借某事為藉口,表達自己真正的意思,或想做的事。這句成語「借題」一詞曾經出現在《明史.卷二五五.黃道周傳》:「陛下欲整頓紀綱,斥攘外患,諸臣用之以滋章法令,摧折縉紳;陛下欲剔弊防奸,懲一警百,諸臣用之以借題修隙,斂怨市權。」意思是說皇上所欲推動的除弊興革的政策,反被大臣借這個機會來營謀私利、玩弄私權。「借題修隙」就是借「剔弊防奸」為題目,來作「排斥異己」的發揮。「借題」有一點類似「趁機」的意思。《盛明雜劇》卷二○錄了一齣明代王衡《鬱輪袍》雜劇,這齣戲的第二折寫了岐王本來要王維創作新曲來為九公主祝壽,如果王維願意,就要推介他為狀元。結果這件事被劇中的主角知道了,又得知岐王並未曾親見過王維,所以就動了歪主意,準備冒充王維。但是自己又不會作新曲,就想到前日在悲田院曾聽過有人彈了一首琵琶曲叫〈鬱輪袍〉,這曲子應當未被收入樂譜中。自己不妨隨便模仿模仿,反正只是「借題發揮」,像不像沒啥關係。這裡的「借題發揮」就是借著〈鬱輪袍〉這題目,來讓自己發揮。這句成語後代常用,如《通俗常言疏證.文事.借題發揮引玉搔頭劇》:「正好借題發揮,出我們的私氣。」《七俠五義》第四八回:「忽見那邊忠烈祠旗杆上黃旗被風刮的唿喇喇亂響,又見兩旁的飄帶有一根卻裹住滑車。聖上卻借題發揮道:『盧方,你為何叫做盤桅鼠?』」前者是「借題發揮」,出出氣;後者是「借題發揮」,要考驗盧方的本事;兩個例子的用法是相近的。
01.清.錢泳《履園叢話.卷二四.雜記下.閨秀詩》:「澹仙詩詞俱妙,出於性靈,題黃月溪〈乞食圖〉云:『田園蕩盡故交稀,舞榭歌筵一夢非。未必相逢皆白眼,憑他黃犬吠鶉衣。』借題發揮,罵盡世人。」02.《三俠五義》第七九回:「當初劣兄上霸王莊者,原為看馬強的舉動;因他結交襄陽王,常懷不軌之心。如今既為此事鬧到這步田地,何不借題發揮,一來與國家除害,二來剪卻襄陽王的羽翼。——話雖如此,然而其中有四件難事。」03.《七俠五義》第四八回:「忽見那邊忠烈祠旗杆上黃旗被風刮的唿喇喇亂響,又見兩旁的飄帶有一根卻裹住滑車。聖上卻借題發揮道:『盧方,你為何叫盤桅鼠?』盧方奏道:『只因罪民船上篷索斷落,罪民曾爬桅結索,因此叫為盤桅鼠。實乃罪民末技。』」04.《痛史》第七回:「我也知道宗仁不是這種人,因偶然聽見拜老師的話,我觸動起來,順口罵他兩句。就是你們文人說的,甚麼『借題發揮』的意思呢。」
【語義說明】假借某事為題,表達自己真正的意思,或想做的事。
【使用類別】用在「藉機表現」的表述上。
【例句】<01>他總是喜歡借題發揮,述說一些陳年舊賬。<02>原本是件小事,想不到他借題發揮,弄得全公司雞犬不寧。<03>古代有些詠史詩,喜用借題發揮的手法,多半在借古諷今。<04>因為我曾得罪過他,他就在朋友面前借題發揮,澈底刮了我一頓。<05>經理希望大家開會時,一定要就事論事,不要找到機會就借題發揮。<06>他說的這些觀點,根本與今天討論的主題無關,純粹是借題發揮而已。<07>我知道他對我一直有成見,今天的事情不過是他借題發揮的表現罷了。<08>平常姊姊是不會為了這種小事發這麼大火的,她只是心情不好,借題發揮而已。
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