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xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu
挾制皇帝，以其名義號令諸侯。比喻借重權勢者的名義發號施令。《三國演義》第一一九回：「曹操挾天子以令諸侯，自立魏王，篡奪漢室。」
挾天子以令諸侯，又稱爲奉天子以令不臣 ，最原始的意思是挾制着天子，用天子的名義向天下諸侯發號施令，類似句子在漢末三國時期多次出現，現在的意思爲用領導人的名義，指揮別人做事. 「夾輔周室」之說法最早出自《左傳·魯僖公四年》. 魯僖公四年（西元前656年）春天，齊桓公以諸侯之師攻打蔡國，蔡國戰敗，於是齊國就攻打楚國，楚成王就遣使對齊師說：「貴國處於北海，寡人處於南海，是風馬牛不相及. 何故貴國要涉入吾地？」，管仲回應說：「從前召康公命我先君大公說：『五侯九伯，你要征服他們，以挾輔周室. 』」 ，此處「挾」是輔助之意思，並非挾持、挾制之意. 張儀先後勸說秦惠文王及秦武王東攻周室，挾天子以令於天下 . 東漢末年天下大亂，漢帝先後被十常侍、何進、董卓、李傕和郭汜等爭來奪去. 「挾天子而令諸侯」一句則出自漢末三國時期多番遊說. 例如據《後漢書·袁紹傳》與《三國志·袁紹傳》，沮授遊說袁紹曰：「今州城粗定，兵強士附，西迎大駕（漢獻帝），即宮鄴都，挾天子而令諸侯，蓄士馬以討不庭，誰能禦之？」最終曹操奉漢獻帝遷都許昌，控制了漢獻帝 . 同時還獲得了原漢室大批官員，也贏得了當時大批文人...閱讀更多
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