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wáng cì zhòng
人名。生卒年不詳。變篆籀之體為隸書。相傳秦始皇曾遣使徵召，王次仲不就，化為大鳥而去，至西山而落二翮，一大一小，遂稱落處為大、小翮山。
王次仲，中國秦朝或西漢的書法家，被是認爲是楷書的創始者. 北宋《宣和書譜》：「漢初有王次仲者，始以隸字作楷書，降及三國鍾繇者，乃有賀剋捷艱備盡法度，為正書之祖. 」由此而知書，或稱真書，是由古隸演變而成. 據傳：「孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝幹挺直而不屈曲. 」楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝幹也. 初期「楷書」，仍殘留極少的隸筆次，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等，可為代表作. 觀其特點，誠如翁方綱所說：「變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直」. 東晉以後，南北分裂，書法亦分為南北兩派. 北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風格質樸方嚴，長於榜書，這就是所說的魏碑. 南派書法，多疏放妍妙，長於尺牘. 南北朝，因為地域差別，個人習性、書風迥然不同. 北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體. 康氏舉十美，以強調魏碑的優點. 唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前. 書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚...閱讀更多
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