偈

解釋

1.疾馳。

2.勇武雄健的樣子。

解釋

[形]

1.疾馳。《廣雅．釋詁》：「偈，疾也。」《詩經．檜風．匪風》：「匪風發兮，匪車偈兮。」《文選．宋玉．高唐賦》：「偈兮若駕駟馬，建羽旗。」

2.勇武。《廣韻．入聲．薛韻》：「偈，武也。」漢．揚雄《太玄經．卷六．䦯》：「輔其折，廅其缺，其人暉且偈。」

解釋

偈語或偈頌，是指婆羅門教、佛教等印度諸宗教使用的唱頌詞或唱誦詞，為十二分教或九分教中的偈陀（Gatha，又譯伽陀）、祇夜（Geya，意譯重頌）、憂陀那（Udāna，意譯自說）的總稱，以偈陀之名，音意合譯而來，有時專指偈陀；其體裁和中國古代詩詞類似，故在漢地常譯爲駢句. 歷代佛教高僧講經說法，常引偈語. 如： *釋迦牟尼佛悟道後的第一句偈語：「深寂離戲光明無為法，有如甘露此法我已得，若示於他無有誰能知，不如住於無語森林中. 」 *六祖惠能大師有偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺. 本來無一物，何處惹塵埃. ”通常以四句為一頌. *達賴喇嘛第十四世丹增嘉措偈頌句：「如待車支已，而施設為車，觀待蘊體支，施設假有情. 」 * 發願偈、誦經結尾辭：「願消（滅）三障諸煩惱，願得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道. 」 * 漫談佛教偈頌 * 淺析六朝漢譯佛典偈頌之文學特色—以經藏偈頌為主 *偈陀 *十二分教 *九分教...閱讀更多

解釋

佛教文學的詩歌，無韻。每偈由四句構成。例偈語

解釋

[名]

梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文學的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成，音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《五燈會元．卷一．五祖弘忍大滿禪師》：「盧自秉燭，請別駕張日用於秀偈之側，寫一偈曰：『菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。』」