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zhōu guān
1.周禮的本名。參見「周禮」條。
2.《書經》中周書的篇名。《書經.周官.序》:「成王既黜,殷命滅淮夷,還歸在豐,作周官。」漢.孔安國.傳:「言周家設官分職用人之法。」
《周禮》又稱《周官》,先秦典籍不見徵引 ,全書的定型是在戰國時期,從書名來看應該是記載周代官制的書籍,但內容卻與周代官制不符,可能是理想中的政治制度與百官職守. 相傳為周公所作 . 漢初無此書 ,西漢河間獻王劉德以重金購得《周官》古文經後,獻給了朝廷 ,深藏於祕府,“五家之儒莫得見焉” . 漢代原稱《周官》,西漢劉歆始稱《周禮》,王莽時,《周官》才更名《周禮》、置博士授業,內容被公開,劉歆弟子杜子春,設私校傳《周禮》之學,賈逵、馬融、鄭玄等競相研習,鄭玄為之作註,鄭興作《周官解詁》. 《周禮》一書稱得上善本又通行易得的版本是阮元《十三經註疏》中的漢鄭玄注、唐賈公彥疏的《周禮註疏》和清孫詒讓《周禮正義》. 《周禮》通過介紹周代的官制,描繪出古代儒家對理想社會的總構思,是中國第一部記載國家政權組織機構及其職能的書籍. 有學者在整理西周金文職官資料時,發現西周金文中的職官有許多與《周禮》所記相合. 要想了解西周金文中的職官,「無法脫離《周禮》一書」. 周禮所體現的制度設計是中國古代國家制度的本源,包括器用、衣冠、官制、軍制、田制、稅制、禮制等國家政治制度. 《周禮》與《儀禮》、《禮記》統稱...閱讀更多
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