堪輿

解釋

研究地理、風水之術。中國人認為房屋或墳地的方向以及周圍的地脈、山勢、水流等能決定吉凶禍福，所以興建房舍或尋找墳地時要找堪輿家相地、看風水。例傳統的堪輿之術，是長期經驗的累積，有值得採信之處，卻也不可過於迷信。

解釋

1.天地的總名。《漢書．卷八七．揚雄傳上》：「屬堪輿以壁壘兮。」顏師古注引張晏曰：「堪輿，天地總名也。」

2.相地、看風水。參見「風水」條。《幼學瓊林．卷四．技藝類》：「地師習青鳥之書，號為堪輿。」

解釋

風水，中國五術之一的相術中的相地之術，即臨場校察地理的方法，叫地相，古代稱勘輿，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等的方法及原則. 是中國歷史悠久的一門玄術. 風水一詞早見於晉朝郭璞：“氣乘風則散，界水則止. 古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水. ” 古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形. 1975年湖北省雲夢縣西的睡虎地出土一批秦簡，包含《日書》二種，《日書》甲種中有〈相宅∕宅居〉一篇文字，係有關人們如何選擇居住場所之事. 元鄭思肖《答吳山人問遠遊觀地理書》：“《莊子》曰：‘衛靈公死，卜葬於故墓不吉，卜葬於沙丘而吉. 掘之數仞，得石槨焉. ’則週末已重卜葬之吉凶矣. ” 《詩經》記載：“篤公劉，既溥既長. 既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉. 其軍三單，度其隰原. 徹田爲糧，度其夕陽. 豳居允荒. ”提到周人的先祖公劉相土嘗水，觀察山川的陰陽向背，選擇居外營建住房，和軍民一起治理田地，種植莊稼. 山坡上建築櫛次鄰枇，田野豐收在望，好一派悠哉悠哉的田園風光. 這說明至少在周代就有了相土嘗水等有必要及實際用途之方案. 《史記》記載了樗裏子（嚴君疾）利用...閱讀更多