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mò fǎ
佛教用語。指佛法流傳的最後時段。對這時期佛教現象描述,時間的計算、長短,不同經典有各種不同的說法。如在唯識宗的描述,這時期佛教只剩教法,既無人修行,也無人證悟。時限約在佛滅兩千歲後的一萬年之間。《隋書.卷三五.經籍志四》:「然佛所說,我滅度後,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其義如此。」
末法(sad-dharma-vipralopa),佛教術語,佛教正法衰頹毀壞的意思,為一種佛教的末世論,末法時代之後便是法滅時期. 末法說影響了東亞佛教的演變,尤其是淨土宗深受影響. 大乘佛教認為教法流傳有三個時期:正法(sad-dharma;sad-dhamma)、像法(sad-dharma-pratirūpaka;sad-dhamma-patirupaka)和末法時期. 如來滅度後,教法住世,依教法修行,即能證果,稱為正法;雖有教法及修行者,多不能證果,稱為像法(像,相似之意);教法垂世,人雖秉教,多不修行及無證果,稱為末法. 據記載,末法時代佛之正法衰頹,僧風濁亂. ref name 正法 《增支部》5集155經:「諸比丘!此等五法,能住妙法而不令忘失隱沒. 何等為五?諸比丘!世間有比丘眾,通利於契經、應頌、記說、諷頌、無問自說、如是說、本生、未曾有法、智解〔等〕. 諸比丘!此能住妙法而不令忘失隱沒之第一法. 復次,諸比丘!有比丘眾,如聽聞,如通達,廣為他人說法. 諸比丘!此能住妙法而不令忘失隱沒之第二法. 復次,諸比丘!有比丘眾,如聽聞,如通達,廣令他人說法. 諸比...閱讀更多
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