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biàn cái
善於辯論的才能。例他天生就伶牙俐齒,相當具有辯才。
1.善於辯論的才能。北齊.顏之推《顏氏家訓.歸心》:「萬行歸空,千門入善,辯才智惠,豈徒七經、百氏之博哉?」
2.辨析佛法奧義的才能。《大方廣佛華嚴經》卷一:「於諸三昧,具足清淨,辯才如海,廣大無盡。」
辯才,杭州於潛(今屬杭州臨安區)人,俗姓徐,名元淨(一名元靜 ),字無象,「辯才」為宋仁宗賜號,北宋天台宗名師. 出生時,左肩膀肌肉隆起如袈裟絲帶,八十一天乃止. 他的伯祖父不禁嘆息,稱他是宿世沙門,讓家人給他念佛,認爲“八十一”大概是其命數. 辯才10歲就在西菩山明智寺出家,立志說法度人,16歲受戒. 18歲學於下天竺寺慈雲法師,傳承天台宗,慈雲圓寂後師從明智韶法師,25歲宋仁宗贈紫錦袈裟一件,賜號辯才,代替其過世的老師住持上天竺寺,長達17年. 辯才師承天台宗正宗之後,有復興天台宗的志向. 40歲住持法惠院大悲寅閣. 50歲在上天竺寺講授天台宗,香火盛極一時. 60歲時,杭州太守祖無擇因為讒言被捕下獄,辯才也因鑄鐘受到牽連,後來獲得釋放. 63歲初遇蘇軾,為蘇軾次子蘇迨摩頂,次年蘇軾到於潛西菩山中尋訪辯才. 66歲,到秀州(今嘉興市)施咒水以治療瘟疫. 同年,僧人文捷貪圖辯才住持的上天竺寺之財富,夥同權貴驅逐辯才,將辯才遷至下天竺寺,後文捷事敗,次年回到上天竺寺後重任住持更得人心,蘇軾作《聞辯才法師復歸上天竺,以詩戲問》. 69歲,歸隱龍井山中,重整已經荒廢的龍井寺庵,秦觀、參...閱讀更多
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