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祭祀祖先、先賢或烈士的廟宇或殿堂。例傳統建築中對祠堂的重視,可以顯現中國人慎終追遠的精神。
祭祀祖先或先賢、烈士的殿宇。唐.杜甫〈蜀相〉詩:「丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。」《儒林外史》第四六回:「若是我的姪兒,我先拿他在祠堂裡祖宗神位前先打幾十板子纔好。」
祠堂,又稱家廟、祖堂、公廳,是基於宗法制度,用於供奉和祭祀祖先的祠,其又具有從事家族宣傳、執行族規家法、議事宴飲的功能. 用於舉辦家族內子孫的婚、喪、壽、喜等事,還可以作為私塾使用. 祠堂可分爲宗祠和家祠(或支祠)兩類,宗祠是的祠堂,家祠、支祠則是分家所建供奉分房的祖先. 上古時代,只有天子纔可立祠,其他任何人均不可立祠. 到了周代以後,諸侯、士大夫和品官們也可在家立祠祭祖,平民百姓們則只能以把祖先的畫像、泥塑像或神主牌位供奉在墓旁稱爲「功德祠」的寺廟的方式來祭祖. 南宋朱熹在其所著《家禮》中爲顧及社會中下層家庭的祭祖需要,將家廟改稱祠堂,提倡建立家族祠堂以祭祀先祖; 但此時修建祠堂同前一樣,仍有等級限制,民間不得於家立祠. 平民百姓直到明朝嘉靖年間才得以廣泛的在家立祠, 但仍須嚴格遵循封建等級制度,例如只有先人當過品官的家族祠堂纔可用宗字,以及只有先人中當過皇帝,或封過侯爵或以上爵位的家族祠堂纔可用廟字, 因而產生了不同種類的祠堂: *太廟:皇室的祠堂. *宗廟:先人中當過皇帝,或封過侯爵或侯爵以上的爵位的諸侯、士大夫和品官的祠堂. *宗祠:先人中封過侯爵以下,...閱讀更多
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