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sè jiè
佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌，但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。《阿毗達磨俱舍論》卷八：「色所屬界，說名『色界』。」
色界（, रूपाधतु），或稱色界天，又稱色地，佛教術語，世界的三界（欲界、色界及無色界）之一. 據佛典說法，此界位於欲界之上. 此界天人，仍保有色身（物質身），而已無欲樂，故色界天人色身，無有男女相，有別於欲界眾生的色身樣貌. 此界眾生，其衣自然而至，以光明為食物及語言. 依禪定的深淺麤（粗）妙（細）分四種階級，稱四禪天. 住於初禪乃至四禪天的一切有情，若未獲得解脫道或佛菩提道之見道功德者，皆屬凡夫，都不能離意識心境界，都無法擺脫三界六道輪迴生死之苦. 無智者往往誤計所證得的欲界及色界四種禪定境界為涅槃，此種誤計所見，稱為『五現涅槃』，不是真實的涅槃. 依所入禪定能至之淺深次第，分為四地（梵語：Bhūmi），相應於此界之「四禪天」（四靜慮天）. 細分爲四個層級，每個層級有諸天： *初禪天，離欲界之苦，而生喜（Prīti）、樂（Sukha），總稱為「離生喜樂」地. *二禪天，已無（Vitarka）、（Vicara），從定生喜、樂，總稱為「定生喜樂」地. *三禪天，離前喜貪，心悅安靜，有勝妙樂（Sukha），總稱為「離喜妙樂」地. *四禪天，離前喜、樂，清淨平等，住捨（Upe...閱讀更多
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