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藥叉
yào chā
解釋
佛教用語。八部眾之一。梵語yakṣa的音譯。佛教指會傷害人的鬼。《大乘掌珍論．卷上》：「如世有一無智畫師，畫作可畏藥叉鬼像，或女人像，眩目亂意，謂為實有。」也作「夜叉」。
重編國語辭典
解釋
夜叉（यक्ष；यक्ख），又譯為藥叉，本義「以鬼為食的神」，意譯爲「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等. 女性的夜叉稱為夜叉女（梵語：或，巴利語：或）. 原為古印度傳說中的鬼神，常與羅剎併稱，後被佛教吸收，被列為天龍八部之一. 佛教認為夜叉是具有力量的鬼神，有食人或傷害人的傳說 ，居住在人間、空中與天界. 居住在天界的夜叉受帝釋天管轄，負責護衛天界大門，毗沙門天為其統領，佛教護法中的執金剛神以及五色財神也是居於天界的夜叉. 在印度神話中，夜叉是半神，有關其來源，說法不一. 據《毗溼奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由梵天腳掌生出，但雙方通常相互敵對. 夜叉與害人的羅剎不同，對人類持友善態度，因而稱爲“真誠者”. （剋星是大鵬金翅鳥） 男性夜叉形象多變，有時被描述爲迅速、怖人的武士，有時又被描述爲腹部下垂的侏儒. 夜叉女其貌甚美，一般被描繪為有著面容端正，身材姣好，纖腰巨乳、豐臀長腿的美少女，手攀娑羅樹枝條的女性夜叉，在梵語中稱為. 華人世界中，「母夜叉」原指女性個性潑辣，而後逐漸誤會為醜陋. 也有「外面如菩薩，內心如夜叉」，意同人面獸心. 佛教認為夜叉有三種，《維摩經...閱讀更多
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