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hūn shēng zǐ nǚ
由婚姻關係受胎所生的子女。根據《民法》與最高法院判例，「婚生子女」須具備下列要件：一、其父母間有婚姻關係；二、為其生父之妻所分娩；三、其受胎須在婚姻關係存續中，若因舉證不易，則依《民法》第1062條推定，「從子女出生日回溯第一百八十一日起至第三百零二日止，推定為受胎期間」；四、為其生母之夫之血統，若因舉證不易，則依《民法》1063條推定，「妻之受胎係在婚姻關係存續中者，推定其所生子女為婚生子女」。
父母子女間的子關係，大約可分為自然血親或擬制血親（因收養而成立者），前者自然血親關係，又以出生與父母間婚姻關係的連結狀況，又可分為婚生子女及非婚生子女兩大類型 . 所謂婚生子女，指適法的婚姻所生子女，過去中國法制尚分為嫡子及庶子. 而非婚生子女，則其生父與生母間，並未具有適法的婚姻關係，舊時中國律法，尚分為姦生子及婢生子 . 過去羅馬法認定：婚姻示父（Pater est quem uuptiae demonstrant），因此各國立法例受此影響，多半以妻子在婚姻關係存續中懷胎所生之子女，推定為夫之子女，認為兩者間有親子關係，而不用有舉證責任. 由於婚生子女身分之認定與取得，取決於出生時與其父母之婚姻狀況而定. 故原則上具備這些要件，方符合推定之要求. #生父與生母間有合法之婚姻關係 #為生父之妻分娩所生 #受胎必須在婚姻關係存續期間之內 #須由生母之夫所受胎，與其有血緣連繫 由於前述要件中，受胎期間及血緣是否與生父有連繫，客觀上不經檢證而能有明確證明並不容易，故法律依醫學統計而訂出受胎期間之計算方式，另一方面，信任婚姻道德，認分娩之妻，應係生下其夫之骨肉，但若並不具血緣，允許舉證以...閱讀更多
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