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金聖歎
jīn shèng tàn
解釋
本姓張，名采。後改姓金，名喟，字聖歎。明亡，絕意仕進。狂傲有奇氣，博覽多通，為文洸洋巧姿，雅俗雜揉。批評《水滸傳》、《三國演義》、《西廂記》等書，為世所傳誦。清順治時，因哭廟案坐斬。
重編國語辭典
解釋
金聖歎，本名金人瑞，又名金採，字聖歎（有人認為他原名張採，並不正確 ），自稱是佛教天台宗「泐庵法師」轉世，因取齋號泐庵，蘇州人，明末清初著名文學批評家，為人率性而為，恃才傲物，早年醉心佛學，半僧半俗，擅長扶乩，並自命才子，著作不倦，因哭廟案判死. 金聖歎曾評點小說《水滸傳》、戲曲《西廂記》及杜甫諸家唐詩，批點綿密細致，深入至一字一句，開創中國文學前所未有文學批評的新模式，樹立小說戲曲評點的新體例，為日後中、日、韓作家所仿效. 他不滿《水滸傳》後半部招安的情節，腰斬百回本為70回本，創造更為明暢緊湊的新版本，流傳最廣，成為身後300年間《水滸傳》的通行定本，其修訂的《西廂記》亦公認為最優美的本子. 他乩降才女葉小鸞（字瓊章），寫下動人篇章，成為江南士大夫佳話，亦為曹雪芹構思和創作《紅樓夢》的素材之一. 金聖歎提高通俗文學的地位，提出「六才子書」之說，使小說戲曲與傳統經傳詩歌並駕齊驅，受推崇為中國白話文運動的先驅，在中國文學史上佔有重要地位. 萬曆三十五年（1608年）生. 金聖歎童年貧困孤獨， 九歲入讀私塾，刻苦勤奮，但思想獨立，不像其他科場士子只讀《四書五經》，他閱讀各書，尤其...閱讀更多
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