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tiān dì
古稱上帝為天帝。《南齊書．卷九．禮志上》：「明堂法天之宮，本祭天帝，而以文王配，配其父於天位則可，牽天帝而就人鬼，則非義也。」
在中華文化信仰中，上帝是中國君主（天子）所祭拜的至上神，又稱為天帝、昊皇天、皇天上帝或昊天上帝，民間俗稱為上天、老天、老天爺、天主、天公、天公伯. 對昊天上帝的信仰，源自古代中國對於天空（蒼天、昊天），以及北極星（北辰、帝星）的崇拜. 以天|上天廣大，稱昊天. 遠望青色，稱蒼天. 人尊莫過於帝，託之於天，故稱上帝 . 另一方面，以北辰之星，衆星環繞，最爲尊貴，紫微宮就位於北辰之中樞，為上帝居所 . 上帝一詞在古籍中首先出現於周朝的古代經典—五經，而四書等其他儒家經典以及史書中也提到了上帝. 在古代中國的原初神話和宗教體系中，指的是至上神，字面意思就是「在上的帝王」，意味著「最高的主宰」. 北京天壇祈年殿即為歷代君主祭祀上帝之處，內供奉有昊天上帝之神位. 昊天上帝又稱為皇天上帝，「皇天」和「后土」上下相對，並稱「皇天 土」. 緯書稱昊天上帝為天皇大帝，並增以五方上帝配屬五行及仁義禮智信 . 部分文獻又以上帝為太一，形容天地開闢前，元氣未分，渾沌為一的狀態，五帝為太一的輔佐 . 道教尊稱昊天上帝為玉皇上帝，以五方上帝為「五方五老君」所化 . 在道教信仰中，玉皇上帝，即玉皇大帝，為天界...閱讀更多
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