已停用 啟用查詢紀錄
月稱
yuè chēng
解釋
人名。（西元600？～650？）古印度大乘佛教中觀派大師。南印度人。曾任那爛陀寺的住持。精通一切經論。龍樹中論最好的注釋家。是中觀應成派集大成者，對印度和西藏中觀思想，具有決定性的影響。有《中觀本頌明句疏》、《入中論》、《六十如理論疏》等傳世。
重編國語辭典
解釋
月稱（梵文：Candrakīrti，藏文：ཟླ་བ་གྲགས་པ།，），大乘佛教中觀應成派論師，其代表著作為《入中論》，西藏《紅史》將他列入南瞻部洲六莊嚴之一. 生於南印度曼薩多婆羅門家庭，少年出家，師承佛護，弘揚佛護一系中觀學說. 法尊法師《入中論講記》中載：金剛手菩薩謂宗喀巴大師言，月稱論師，乃上方世界補處菩薩，發願來此世界，弘揚中觀正見……. 曾任那爛陀寺住持，與瑜伽行派論師月官進行過辯論. 多羅那他《印度佛教史》說當時童諺描述了辯論：“噫嘻龍樹論，有藥亦有毒，慈氏無著論，是羣生甘露. ” 主張性空緣起，說世俗諦和勝義諦皆無自性，採用歸謬論證法，以破顯宗，成為中觀“隨應破派”的祖師（又稱“應成派”. 這派因為因明三支的宗、因、喻與他派都不同，沒有交集，所以與他派辯論時不立自宗，隨他立宗，指出其自相矛盾而破，故稱“隨應破”派. 有自性的他宗既然被破，顯示無自性正理. ) *《入中論根本頌釋》（Madhyamakāvatāra-bhāṣya） *《中觀根本明句釋》（Prasannapadā） *《祕密教王密集根本續明燈釋》 *《中觀四百論釋》 *《六十如理論釋》 *《中觀...閱讀更多
中文維基百科