謗木

ㄅㄤˋㄇㄨˋ

bàng mù

解釋

古代立木於城門,任人書寫政治的缺失,稱為「謗木」。《後漢書.卷五四.楊震傳》:「臣聞堯舜之世,諫鼓謗木,立之於朝。」《文選.任昉.天監三年策秀才文》:「朕立諫鼓,設謗木,於茲三年矣。」

重編國語辭典

解釋

華表亦稱桓表、表木或誹謗之木 ,是中國一種傳統的建築形式. 古代用以表示王者納諫或指路的木柱 . 同時也爲中華的圖騰柱. 華表一般由底座,蟠龍柱,承露盤和其上的蹲獸組成. 華表是一種標誌性建築,已經成爲中國的象徵之一. 華表用於放在宮殿、陵墓外的道路兩旁,也稱爲神道柱,石望柱,表,標,碣. 相傳堯時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊. 遠古的華表皆為木製,東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱. 華表通常由漢白玉雕成,華表的底座通常呈方形,是蓮花座或須彌座,上面雕刻有龍的圖案,蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上,並飾有流雲紋;上端橫插一雲板,稱爲誹謗木;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方,上面的蹲獸爲傳說中的神獸犼|朝天吼,或稱爲望天、犼. *北京天安門城樓內外的兩對華表,已經有500多年的歷史. 天安門城樓內外各有一對華表,相傳外面的稱爲望君歸(不可留戀外面的花花世界),裏面的稱爲望君出(須外出體察民情). *南京梁吳平忠侯蕭昺墓前的神道柱,是南北朝時期南朝梁的石表. *大連星海廣場中心的華表,1997年爲紀念香...閱讀更多

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