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謗木
bàng mù
解釋
古代立木於城門，任人書寫政治的缺失，稱為「謗木」。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之於朝。」《文選．任昉．天監三年策秀才文》：「朕立諫鼓，設謗木，於茲三年矣。」
重編國語辭典
解釋
華表亦稱桓表、表木或誹謗之木 ，是中國一種傳統的建築形式. 古代用以表示王者納諫或指路的木柱 . 同時也爲中華的圖騰柱. 華表一般由底座，蟠龍柱，承露盤和其上的蹲獸組成. 華表是一種標誌性建築，已經成爲中國的象徵之一. 華表用於放在宮殿、陵墓外的道路兩旁，也稱爲神道柱，石望柱，表，標，碣. 相傳堯時立木牌於交通要道，供人書寫諫言，針砭時弊. 遠古的華表皆為木製，東漢時期開始使用石柱作華表，華表的作用已經消失了，成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱. 華表通常由漢白玉雕成，華表的底座通常呈方形，是蓮花座或須彌座，上面雕刻有龍的圖案，蟠龍柱上雕刻一隻蟠龍盤於柱上，並飾有流雲紋；上端橫插一雲板，稱爲誹謗木；石柱頂上有一承露盤，呈圓形，因此對應天圓地方，上面的蹲獸爲傳說中的神獸犼|朝天吼，或稱爲望天、犼. *北京天安門城樓內外的兩對華表，已經有500多年的歷史. 天安門城樓內外各有一對華表，相傳外面的稱爲望君歸（不可留戀外面的花花世界），裏面的稱爲望君出（須外出體察民情）. *南京梁吳平忠侯蕭昺墓前的神道柱，是南北朝時期南朝梁的石表. *大連星海廣場中心的華表，1997年爲紀念香...閱讀更多
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