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sì dà jīn gāng
即佛教宇宙觀欲界六天中的四大天王。在中國寺院塑像一般為:增長天王,青色身,手持寶劍;持國天王,白色身,手持琵琶;多聞天王,綠色身,右手持傘,左手持銀鼠;廣目天王,紅色身,手繞一條龍,成為中國式的佛教護法神。例在以農立國的中國,四大金剛手中所拿的寶劍、琵琶、傘、龍即象徵著「風、調、雨、順」。 △四大天王
佛教四大天王的俗稱。參見「四大天王」條。
四大天王或四天王(चतुर्महाराज,Caturmahārājakayikas),又稱護世四天王或稱四大金剛,是佛教著名護法,二十諸天中的四位天神,位於天界第一重天. 四天王天,又叫四大天王天、四王天、四大王衆天等. 根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山(犍陀羅義爲香行、香遍),有四山頭,各住一山各護一天下(四大部洲,即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲),故又稱護世四天王(लोकपाल,lokapala,義爲“世護”、“方位護法”) ,是六慾天之第一重. 該天與一大世界的日、月等平面,日月星宿上又有日月星宿天,在其下有堅手天、持鬘天、常放逸天,是四天王部署多福鬼所居,故也算在四天王天中. 祂們的神像通常分列在蓮宗與禪宗佛寺的第一重殿兩側,因此又稱天王殿. 四大天王分別是: *東方持國天王(Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持國”意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土. 住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲冑,印度式造像,手持寶刀,在中國佛教形象,手持琵琶或阮琴 ,有兩義:一、弦樂器鬆緊要適中,太緊則易斷,太鬆則聲不響, 行中道之法 ;二、是主樂神...閱讀更多
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