率然

解釋

輕率匆促的樣子。例今先生率然高舉，遠集吳地。（《文選．東方朔．非有先生論》）

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1.古代傳說中的一種蛇。《孫子．九地》：「故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。」亦比喻前後相呼應。《晉書．卷七三．庾龢傳》：「若窮寇慮逼，送死一決，東西互出，首尾俱進，則廩糧有抄截之患，遠略乏率然之勢。」

2.輕率匆促的樣子。《後漢書．卷一七．賈復傳》：「復率然對曰：『臣請擊郾。』」明．唐順之〈贈李司訓遷官臨安序〉：「今則不然，不量其人之能與不能也，率然授之為師。」

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率然，亦即常山之蛇，是中國古代一種傳說中的蛇，一般是兵家在演繹陣法時所運用的具體比喻物. 率然典出於兵家經典《孫子兵法》. 《孫子·九地》篇載：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，擊其首，則尾至，擊其尾，則首至，擊其中，則首尾俱至. 敢問：『兵可使如率然乎？』曰：『可. 』」指用兵出色的將領應該能將軍隊訓練得像率然一樣，當頭部受到襲擊時，尾部會立刻前驅救應；尾部受到攻擊，頭部亦立即回頭救應；如果身體中段受擊，則頭尾兩端均會前往救應. 這種陣法與另一種陣式概念「掎角」頗為相似，重視軍隊隊伍之間的互相策應及聯繫. 《禮記正義·卷三·曲禮上》亦曾引載這段內容：「又《兵書》雲：『善用兵者似率然. 率然者，常山蛇. 擊其首，則尾至. 擊其尾，則首至. 擊其中，則首尾俱至. 是其各有陳（陣）法也. 』」意思大致相近. 率然陣勢與中國古陣法中的「一字長蛇陣」頗有關聯，與著名的 八陣圖中的「蛇蟠陣」概念亦有因襲的關係. 以軍事及計謀聞名的章回小說《三國演義》中，亦時有「長蛇陣」的概念出現. 如第93回中，諸葛亮受到曹魏將領姜維襲擊時，形容其陣勢是「正東上軍馬，一帶火光，勢若長蛇」. ...閱讀更多