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支那
zhī nà
解釋
中國。梵語ｃīｎａ的音譯。原見於漢譯佛典，係古印度對中國的稱呼，日本尚沿用之。唐慧琳《一切經音義》卷二三：「震旦，或曰支那，亦云真丹，此翻為思惟，以其國人多所思慮，多所計詐，故以為名，即今此漢國是也。」也譯作「真丹」、「真旦」、「振旦」、「震旦」、「神丹」。
重編國語辭典
解釋
支那（源自चीन，），亦曾譯作至那 、脂那 、摩訶支那 、摩訶至那國 等，與震旦同義 ，是古代印度對中國的稱呼，經佛教經典傳入中國. 在中國的周邊國家如日本和韓國的古代佛教文獻也有使用「支那」這個詞 . 古代中國有佛教徒以印度為「中國」，稱中國為「支那」 . 使用這個詞彙稱呼中國的習慣於9世紀初經由佛教交流傳入日本. 江戶時代後期，「支那」成為日本人對中國的一種稱呼. 在明治維新之後，該用語由日本傳回中國，中國知識份子、中華革命黨人開始使用這個名詞. 1894年甲午戰爭後，日本躋身列強，並獲得二億兩白銀賠款及臺灣與澎湖，部分日本人的態度由此對中國人變得輕蔑，「支那」一舊稱便有看似食古不化的味道. 1912年宣統退位，中華民國建國後，日本內閣不再使用「大清國」或「清國」等詞，公文書中開始使用「支那」或「支那共和國」稱呼中國，未隨即新稱「中華民國」，在部分人眼中此後遂含歧視之意. 從1913年到1946年間，中華民國政府和民間多次要求日方停用支那一稱. 1913年10月16日，中華民國北洋政府駐日代理公使向日方要求廢除「支那共和國」稱呼，改稱「中華民國」，但被日方拒絕. 在《二十一條要...閱讀更多
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