緣坐

ㄩㄢˊㄗㄨㄛˋ

yuán zuò

解釋

因人而牽連治罪。《北史.卷八.齊後主本紀》:「諸家緣坐配流者,所在令還。」《隋書.卷二五.刑法志》:「其緣坐則老幼不免,一人亡逃,則舉家質作。」

重編國語辭典

解釋

連坐(Collective punishment),又稱聯坐、株連、株聯、旁坐等,最早是軍事術語. 係指一人犯錯,集體受罰的刑罰制度. 其概念為:將特定人數的團體或者家族視為同一人,因此連帶受到處罰的其他人很可能本身並沒有犯錯. 與連坐相關的制度就是聯保,指連帶保證責任. 世界上國家在過去都有連坐的規定,通常運用於軍隊. 最早在中國古代兵書《尉繚子》中,已有連坐的論說; 五代時朱溫也有『拔隊斬』的規定 ,成吉思汗的連坐法則是外加將家屬處死 ;戚繼光的連坐法,是以甲(九人稱之一甲)為單位處斬 ;清朝八旗軍的連坐法也相當嚴厲. 目前已知最早的連坐成文法是商鞅 定的,但是最後演變為用於中國歷代朝廷對民間的管制方法,一直到清末新政才徹底廢除;英國的十戶聯保(Frankpledge)、溫徹斯特法(Statute of Winchester)等規定當中,都有類似的集體處罰規定. 到了一戰與二戰,都有佔領國對被佔領地人民或戰俘實施類似連坐的處罰規定,如納粹德國之於猶太人、大日本帝國之於中國人,嚴重者甚至引發了大屠殺. 直至現代,由於連坐法律在太平時期會有侵犯人權的問題,多為戰時軍律. 北朝...閱讀更多

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