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盂蘭節
yú lán jié
解釋
每年農曆七月十五日。佛教的重要節日之一。梵文Ullambana的音譯，意指「救倒懸」，指解救正在受苦的餓鬼。根據《盂蘭盆經》記載，釋迦牟尼佛有一弟子目連，因母親做了許多壞事，死後變成了餓鬼。目連為了救母親脫離「倒懸」，向釋迦牟尼佛哭救。佛陀要目連在七月十五日以百味五果置於盆中，供養十方僧人，母親便能得救。目連依佛意行事，其母終得解脫。因此，漢傳佛教地區便根據《盂蘭盆經》，於每年七月十五日舉行超渡儀式，認為此舉可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。也稱為「佛歡喜日」、「僧自恣日」。
重編國語辭典
解釋
盂蘭節，或稱佛歡喜日、僧自恣日、盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），是在三個月結夏安居的最後一天（農曆七月十五）供養這些參與的修行人，以其修行成就的大功大德迴向，能解救過往的祖先、累世的父母親屬亡靈超脫苦痛. 盂蘭節正日有二說︰一為農曆七月十五日，一為七月十四日. 在廣東、香港、澳門乃至華南地區的一些人以七月十四日為正日；而由於盂蘭節與道教的中元節同屬「鬼節」，故七月十五為正日之說並行. 盂蘭節為佛教的重要節日，僧侶於這天集會，無分彼此，可互相提出意見和看法，從而作自我改善. 因此，佛家又稱為「僧自恣日」或「佛歡喜日」. 「盂蘭」的梵文是「avalambana」，意思為「救倒懸」，指解救正在受苦的餓鬼. 香港和澳門常見的活動是燒街衣，最好在農曆七月初一至十四日，日間也可以燒街衣的. undefined undefined undefined 依照舊時佛教的制度，僧侶每逢雨季時，會集合在一起修行，稱為結夏安居，南傳佛教此節日開始於佛曆中的第11次滿月後，大約相當於陽曆的十月，稱為供僧衣節. 由於中國的氣候與印度不同，漢傳佛教的結夏安居就改為農曆四月十六至七月十五. 經過三個月的...閱讀更多
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