shí bā luó hàn
羅漢,指得道修行的和尚。根據佛經記載,釋迦牟尼佛最先度化了一千二百五十五位羅漢,列在上首的是十六位大弟子,也就是十六羅漢。十六羅漢變成十八羅漢,約在唐末五代,即十六羅漢外加慶友和賓頭盧二人。另有一說是加入降龍、伏虎二尊者。清高宗易為迦葉和軍徒鉢嘆。西藏則於十六羅漢外加上達磨多羅和摩訶衍和尚。宋代以後,十八羅漢取代了十六羅漢風行全中國。
謂唐末宋初間在十六羅漢外附加慶友和賓頭盧二人,但賓頭盧即賓度盧跋羅惰闍的重複。另有一說是加入降龍、伏虎二尊者。清高宗易為迦葉和軍徒缽嘆。西藏則於十六羅漢外加上達磨多羅和摩訶衍和尚。宋代之後,十八羅漢取代了十六羅漢風行全中國。
十六羅漢(或稱十六阿羅漢、十六尊者)是釋迦牟尼佛的得道弟子. 佛經只有列出十六羅漢,並無十八羅漢,但中國民間附加了兩位. 首十六羅漢的名字早有佛經所載,但附加的兩位「羅漢」仍存不同說法. 十八羅漢是由十六羅漢演變而成. 據師子國高僧慶友(難提蜜多羅,Nandimitra)《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》所載 ,佛陀臨涅槃時,所囑咐到世間弘揚佛法、利益眾生的是十六羅漢. 《法住記》也記載了十六羅漢的姓名. 《入大乘論》 、《釋迦氏譜》 、《彌勒下生經》 等均提出了類似的說法. 至於演變為十八羅漢的原因來源很多,其中一說指古代中國人認爲“9”為吉祥數字,到唐朝以後纔在十六羅漢加了兩個尊者,湊成了十八羅漢. 另一說推測,後人可能是將慶友尊者與玄奘也當作羅漢. 流存至今的最後兩位羅漢,出現原因和身份說法很多,已難以考證. 十八羅漢最後兩位羅漢之釐定,現時仍沒有什麼經典的根據. 一般推斷十八羅漢之出現時期,乃根據最早提及十八羅畫像的文獻《東坡文集》和相關畫像. 據《東坡文集》描述,北宋蘇軾曾得一幅前蜀簡州金水張玄畫的“十八羅漢圖”,因而題了十八首贊《十八大阿羅漢頌》,但沒有列出十八羅漢的名字...閱讀更多
MD5 | SHA1 |
---|---|
8fa633dc77259d538da8bd67881245e1 | 4506863fef7ab4443e4f2360902432c691e83b5b |
什麼是雜湊 |