異端

解釋

由本位角度指稱其他不同的學說、流派等。例異端邪說

解釋

1.由本位角度指稱其他不同的學說、流派。《論語．為政》：「子曰：『攻乎異端，斯害也已。』」唐．玄宗〈孝經註序〉：「嗟夫！夫子沒而微言絕，異端起而大義乖。」

2.和傳統道德思想，尤指和儒家思想相違背的邪說。《紅樓夢》第五八回：「以後斷不可燒紙錢。──這紙錢原是後人的異端，不是孔子的遺訓。」

相反詞

• 正統

解釋

異端（Heresy），指異於正統或主流的思想和學說，通常有負面含意. 異端不是叛教，後者是明確地脫離一個宗教，也不完全等同於褻瀆，對神或神聖事物的不敬，雖然許多異端因爲違反正統或主流的觀點被指責為褻瀆. 「異端」一詞常被用於宗教中，尤其是基督教、猶太教和伊斯蘭教，即違反一個宗教的重要教義的教派及其學說，但也可以在其他語境中使用，指不被重視或認同，乃至被厭棄的思想和事物. 在部分基督教、猶太教和伊斯蘭教等的宗教和文化中，支持被認為是異端的觀點在歷史上，甚至有時在現在，會受到從絕罰到死刑在內的責罰. 子曰：「攻乎異端，斯害也已」（《論語·為政》），朱熹的解釋：「專治而欲精之，為害甚矣」，意即專門僅僅鑽研於義理的一端，是很有害的行為. 子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉」（《論語·子張》），《正義》的解釋：「小道謂異端之說，百家語. 」 在佛教《楞嚴經》中，釋迦佛已預見了，末法時期，異端紛紛自稱具有無上功德與神通，並欺騙蠱惑世人，使其對佛法失去正信，更有甚者會因此家破人亡 . 並指這些人會自稱是佛，並身着俗人的衣服、接受比丘的敬禮、誹謗佛法、侮辱出家衆 . 他們還會自稱是佛，說十方...閱讀更多