困獸思鬥

解釋

義參「困獸猶鬥」。見「困獸猶鬥」條。

典源

此處所列為「困獸猶鬥」之典源，提供參考。◎１《左傳．宣公十二年》秋，晉師歸，桓子請死，晉侯欲許之。士貞子諫曰：「不可。城濮之役1>，晉師三日穀2>，文公3>猶有憂色。左右曰：『有喜而憂，如有憂而喜乎？』公曰：『得臣4>猶在，憂未歇5>也。困獸猶鬥，況國相6>乎！』及楚7>殺子玉，公喜而後可知也。曰：『莫余毒也已。』是晉再克而楚再敗也。楚是以再世不競。今天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？」晉侯使復其位。〔注解〕(1)城濮之役：春秋時晉文公率諸國之兵與楚人戰於此，楚師敗績，文公遂為春秋五霸之一。(2)三日穀：晉國軍隊已經吃了楚國三天的存糧，意謂晉軍已打敗楚軍。(3)文公：春秋晉國之君，姓姬，名重耳（西元前６９７∼前６２８），獻公次子，太子申生之弟。獻公嬖驪姬，殺申生，重耳奔狄。公任用狐偃、趙衰諸賢，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為諸侯盟主，成為五霸之一，諡文。(4)得臣：春秋楚國大將成得臣（？∼西元前６３２），即子玉，性剛，治軍嚴，官至令尹。楚成王三十九年，率軍圍宋。次年，晉攻楚之盟國衛、曹以援宋。成王命撤宋圍，子玉違君命與晉軍戰，大敗於城濮，受責自殺。(5)歇：停止。(6)國相：國家宰相。此指楚國令尹成得臣。(7)楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。◎２《左傳．定公四年》十一月庚午，二師陳于柏舉。闔廬之弟夫王晨請於闔廬曰：「楚瓦不仁，其臣莫有死志。先伐之，其卒必奔，而後大師繼之，必克。」弗許。夫王曰：「所謂『臣義而行，不待命』者，其此之謂也。今日我死，楚可入也。」以其屬五千先擊子常之卒。子常之卒奔，楚師亂，吳師大敗之。子常奔鄭，史皇以其乘廣死。吳從楚師，及清發，將擊之。夫王曰：「困獸猶鬥，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，後者慕之，蔑有鬥心矣。半濟而後可擊也。」從之，又敗之。楚人為食，吳人及之，奔。食而從之，敗諸雍澨。五戰，及郢。

典故說明

此處所列為「困獸猶鬥」之典故說明，提供參考。魯宣公十二年秋天，晉楚交戰，晉敗回到了國內，將軍荀林父（桓子）因而請求死罪，晉景公打算答應他。士貞子勸諫說：「不可以。以前城濮一戰，晉軍勝利後已經吃了三天楚軍留下的糧食，但晉文公還是面有憂色。左右隨從說：『有了喜事卻憂愁，難道有了憂愁的事才高興嗎？』文公說：『楚國大將得臣還在，憂愁還不能結束。一頭被圍困的野獸，尚且還要作最後的搏鬥，何況是一國的宰相！』等到得臣受責而死後，文公才表現出高興的樣子。因為這是晉國的再次勝利，並且是楚國的再次失敗，以致楚國歷經兩代君主都不能強盛。如今晉國戰敗，或許是上天要警戒晉國，但若殺了荀林父，便等於楚國再勝利一次，恐怕晉國也無法長久強盛吧！荀林父事奉國君，進則想要竭盡忠誠，退則想要彌補過失，是國家的忠誠衛士，怎能殺他呢？他的戰敗，就如同日蝕月蝕般，哪裡會損害他的光明？」景公於是讓荀林父恢復官職。典源又見《左傳．定公四年》。內容則是表述吳、楚二國對峙於柏舉，吳國的夫王進攻楚軍，大敗楚軍。繼續追趕楚軍至清發時，打算再發動攻擊。夫王認為受困的野獸尚且還要搏鬥，何況是人？如果楚軍覺悟既然不能免於死而一起奮戰，屆時必然會打敗吳國。因此，不妨讓先渡河的人感覺可以逃脫，跟隨在後面的人因羨慕他們，也會沒有了鬥志，所以要等楚軍渡河至一半時，才發動攻擊。果然，又再次打敗了楚軍。此處《左傳》原文也用到「困獸猶鬥」一語。後來「困獸猶鬥」被用來比喻身處絕境，仍然奮力抵抗。

書證

01.《宋書．卷六四．何承天列傳》：「復奇兵深入，殺敵破軍，苟陵患未盡，則困獸思鬥，報復之役，將遂無已。」