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wéi shì zōng
大乘佛教宗派之一。此宗以彌勒、無著、世親之學為宗。主張一切現象都是心識所轉化變現。只有心識是真實存在,現象是幻有。創立八識說,以第八識阿賴耶識為輪迴的主體。此派經由真諦、玄奘傳入中國。也稱為「法相宗」、「瑜伽行派」、「瑜伽宗」。
法相宗,又名唯識宗、慈恩宗、中道宗,屬於瑜伽行唯識學派,為漢傳佛教宗派之一,由玄奘三藏自印度傳入中國,承傳彌勒菩薩所創唯識無境的宗師依次為無著、世親、陳那、護法、戒賢、玄奘、窺基、慧沼、智周. 祖庭為陝西大慈恩寺,故又稱慈恩宗. 慈恩寺與西明寺並為唐朝時學習唯識學的重要道場. 日本法相宗的大本山為興福寺和藥師寺. 古印度有法性宗與法相宗,這裡的“相”為“法相”, 法相宗屬於瑜伽行唯識學派,認為諸法「唯心所現、唯識所變」,以描述宇宙何以森羅萬象的心識理論為主要課題;法性宗為傳承自龍樹、青目、清辨、智光的「明真如隨緣為染淨之本」之宗派 ;同時還有與法相宗進行“勝義有與畢竟空”諍論的中觀學派 ,古稱“真空無相宗”或“破相宗”. 原在印度,有傳說佛滅後一千年中,無著菩薩由阿逾陀國講堂夜夜升兜率天,就彌勒菩薩聽受“瑜伽論”,晝日宣說《瑜伽師地論》給大衆. 其後無著之弟世親,迴小向大,造唯識論,助成其義,彼土名爲瑜伽宗. 唯識學在南北朝時代的後魏傳入中國,是為以《十地經論》為主的地論學,代表人物是菩提流支、淨影慧遠. 其次是梁陳之間,以《攝大乘論》及其論釋為主的攝論學,代表人物是真諦. 最...閱讀更多
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