飾非文過

解釋

遮掩過失、錯誤。《漢書．卷六四下．賈捐之傳》唐．顏師古．注：「謂人有堅為辯言，不以誠質，學於非道，雖博無用，飾非文過，辭語順澤，不聽教命。」也作「護過飾非」、「文過飾非」。

解釋

義參「文過飾非」。見「文過飾非」條。

典源

此處所列為「文過飾非」之典源，提供參考。１、「文過」：《論語．子張》子夏曰：「小人之過也必文1>。」〔注解〕(1)文：音ㄨㄣˋ，掩飾。２、「飾非」：《莊子．盜跖》柳下季曰：「先生言為人父者必能詔其子，為人兄者必能教其弟，若子不聽父之詔，弟不受兄之教，雖今先生之辯，將奈之何哉！且跖1>之為人也，心如涌泉，意如飄風，強足以距敵2>，辯足以飾3>非，順其心則喜，逆其心則怒，易辱人以言。先生必无往。」〔注解〕(1)跖：盜跖，生卒年不詳。柳下季的弟弟，春秋時的大盜，生性暴虐，橫行天下。跖，音ㄓˊ。(2)距敵：抗敵。距，通「拒」。(3)飾：遮掩、偽裝。

典故說明

此處所列為「文過飾非」之典故說明，提供參考。「文過飾非」係由「文過」和「飾非」二語組合而成。「文過」是出自《論語．子張》。卜商，字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子，擅長文學、孔門詩學。根據《論語》的記載，他曾經說過：「無德智修養、人格卑劣的人犯了錯，不但不知道改進，還會企圖掩飾他的過失。」「飾非」則是出自《莊子．盜跖》。孔子和柳下季是朋友，有一天孔子跟他說：「當父親的必定會告誡自己的孩子，身為兄長的也一定會教導自己的弟弟，引導他們走向正途。假如這些都做不到，那麼就不用注重父子兄弟之間的親情了。今天，你是有才德的人，弟弟盜跖卻是個為害天下的大盜，不能教導他引他走向正道，我替你感到羞愧。我自願替你當說客去勸勸他。」柳下季就回答說：「當為人晚輩不聽父兄的勸戒時，即使像先生您這麼能言善辯，又能拿他怎樣呢！況且盜跖的為人，思想靈敏猶如噴湧的泉水，情緒變化起伏就像驟起的狂風，飄忽不定，力量強大可以抵抗敵人的攻擊，口齒伶俐足以遮掩自己的過失，順他的心意就高興，不順心就生氣，而且容易用話來侮辱人。您就不用去了。」後來這兩個典源被合用成「文過飾非」這句成語，用來指掩飾過失、錯誤。

書證

01.《三國志．卷二八．魏書．王母兵諸葛鄧鍾傳．鍾會》引三國魏．鍾會〈母夫人張氏傳〉：「孫氏辨博有智巧，言足以飾非文過，然竟不能傷也。」02.唐．劉知幾《史通．卷七．曲筆》：「其有舞詞弄札，飾非文過，若王隱、虞預毀辱相凌，子野、休文釋紛相謝。」